ჩვენს შემთხვევაში, კანონი ნამდვილად ბრმა იყო; ქალთა არასათანადო მოპყრობისას მან არ იცოდა რელიგია, რასა და კრიტიკა.
(In our case, the law really was blind; in its mistreatment of women, it knew no religion, race or creed.)
"Lolita in Tehran- ში კითხვა: მოგონება წიგნებში", აზარ ნაფისი იკვლევს კანონის მიუკერძოებლობის თემას მის ჩაგვარებაში, განსაკუთრებით ქალების მიმართ. იგი ხაზს უსვამს, თუ როგორ უგულებელყოფს იურიდიული სისტემა სხვადასხვა იდენტურობას, როგორიცაა რელიგია, რასა და კრიტიკა ქალების არასწორად გამოყენებისას. ეს მიუთითებს სისტემურ საკითხზე, რომელიც ყველა ქალზე თანაბრად მოქმედებს, მიუხედავად მათი ფონის მიუხედავად, მიუთითებს საერთო ბრძოლაზე, რომელიც დაპირისპირებულია საზოგადოებაში პატრიარქალურ სტრუქტურებზე.
ციტატა ხაზს უსვამს იმას, რომ კანონის სიბრმავე ვრცელდება ინდივიდუალური განსხვავებების მიღმა, რაც აჩვენებს შემაშფოთებელ ერთგვაროვნებას ქალების დაცვაში. ნაფისის მოგონება ემსახურება არა მხოლოდ როგორც პირად თხრობას, არამედ როგორც ფართო საზოგადოებრივი პირობების კრიტიკას, რაც ამგვარი უსამართლობის შენარჩუნებას საშუალებას აძლევს. ლიტერატურისა და პირადი გამოცდილების საშუალებით, იგი ანათებს ამ მჩაგვრელი ნორმების ამოცნობისა და გამოწვევის აუცილებლობას.