თქვენ ხედავთ, რომ ეს არის სავარძელი, მაგრამ როდესაც მის აღწერას მოვა, ასეც იქნებით იქიდან, სადაც პოზიციონირებთ და საკუთარი გადმოსახედიდან, და ასე რომ, თქვენ ვერ იტყვით, რომ მხოლოდ ერთი გზაა სკამის ნახვისას, შეგიძლიათ? არა, აშკარად არა. თუ ამას ვერ იტყვით ამ მარტივ ობიექტზე, როგორც სკამზე, როგორ შეგიძლიათ მიიღოთ აბსოლუტური განაჩენი რომელიმე მოცემულ ინდივიდზე?
(You see this is a chair, but when you come to describe it, you do so from where you are positioned, and from your own perspective, and so you cannot say there is only one way of seeing a chair, can you? No, obviously not. If you cannot say this about so simple an object as a chair, how can you possibly pass an absolute judgment on any given individual?)
აზარ ნაფისის მოგონებაში "კითხულობს ლოლიტას თეირანში", ავტორი იკვლევს პერსპექტივისა და ინდივიდუალური ინტერპრეტაციის იდეას. იგი ასახავს ამ კონცეფციას მარტივი სკამის გამოყენებით, როგორც მაგალითად, მიგვითითებს იმაზე, რომ ობიექტის გაგება, ან ვინმეს ამ საკითხთან დაკავშირებით, ჩამოყალიბებულია საკუთარი შეხედულებისამებრ და კონტექსტით. ეს გულისხმობს, რომ არსებობს მრავალი სწორი პერსპექტივა და რომ არცერთ ინტერპრეტაციას არ შეუძლია მოითხოვოს აბსოლუტური ჭეშმარიტება.
ნაფისი აყენებს გამოწვევას სხვების შესახებ საბოლოო განსჯის შესახებ, ამტკიცებს, რომ ასეთი შეფასებები თანდაყოლილი შემოიფარგლება საკუთარი პოზიციით და მიკერძოებით. აღქმის სუბიექტური ბუნების ყურადღების მიქცევით, იგი ხაზს უსვამს ადამიანის გაგებისა და ურთიერთქმედებების სირთულეს, რაც მკითხველს აიძულებს გაითვალისწინონ, თუ როგორ აყალიბებენ მათი პერსპექტივები თავიანთ შეხედულებებს ინდივიდებისა და მათ გარშემო არსებულ სამყაროში.