Als gevolg hiervan is geslacht niet te cultiveren omdat seks voor de natuur is; Geslacht is ook de discursieve/culturele middelen waarmee seksuele natuur of een naturalsex wordt geproduceerd en vastgesteld als prediscursief, voorafgaand aan cultuur, een politiek neutraal oppervlak waarop cultuur handelt
(As a result, gender is not to culture as sex is to nature; gender isalso the discursive/cultural means by which sexed nature or a naturalsex is produced and established as prediscursive, prior to culture,a politically neutral surface on which culture acts)
Judith Butler betoogt in haar boek 'Gender Trouble' dat geslacht een complex samenspel is tussen culturele constructie en biologische seks. In tegenstelling tot de simplistische associatie van geslacht met cultuur en seks met de natuur, suggereert Butler dat geslacht een cruciale rol speelt bij het vormgeven en definiëren van wat als natuurlijk wordt beschouwd met betrekking tot seks. Dit houdt in dat geslacht niet alleen een maatschappelijke overlay is, maar een dynamisch proces dat het begrip van biologische verschillen beïnvloedt.
Bovendien benadrukt Butler dat gender het idee van een natuurlijke seks construeert en versterkt, het inlijsten als iets dat bestaat vóór culturele invloeden. Dit perspectief daagt het idee uit dat seks politiek neutraal of vast is, en beweert in plaats daarvan dat culturele discoursen actief de betekenissen creëren en handhaven die zijn verbonden aan seks en geslacht. Het werk van Butler nodigt dus uit een herevaluatie van hoe we de categorieën van geslacht en seks waarnemen, wat de complexe relatie tussen hen benadrukt.