Katholieke schuld was het meest destructieve soort schuldgevoel omdat de persoon die het betreft geen echt concept had. Ze realiseerden zich niet eens dat het bestond. Katholieke schuld was iets dat naast de persoon groeide, naast hun persoonlijkheid en in veel opzichten deed het hen goed. Ze voelden de behoefte om de minder bedeelden te helpen, en ze voelden de drang om hun kinderen beter te maken dan ze waren.
(Catholic guilt was the most destructive sort of guilt because the person that it concerned had no real concept of it. They didn't even realise that it existed. Catholic guilt was something that grew alongside the person, alongside their personality and, in many ways, it did them some good. They felt the need to help the less fortunate, and they felt the urge to make their children better than they were.)
Katholieke schuld wordt afgeschilderd als een bijzonder schadelijke vorm van schuld, omdat degenen die getroffen zijn vaak niet op de hoogte blijven van het bestaan ervan. Deze schuldgevoel ontwikkelt zich in de loop van de tijd, verweven met de persoonlijkheid van het individu en kan bepaalde positieve eigenschappen bevorderen. Het brengt bijvoorbeeld een gevoel van verantwoordelijkheid bij om anderen te helpen en motiveert individuen om het leven van hun kinderen te verbeteren.
Hoewel dit soort schuldgevoel kan leiden tot nuttig gedrag, suggereert dit ook een interne strijd die de persoon niet bewust herkent. Naarmate het evolueert met het individu, kan katholieke schuld hun identiteit vormgeven en hun beslissingen beïnvloeden, waardoor het een complexe emotionele ervaring is.
