Tolkien begon het verhaal van Beren en Tinuviel te beschouwen als 'het eerste voorbeeld van het motief {om dominant te worden in hobbits} dat het grote beleid van de wereldgeschiedenis' de wielen van de wereld 'vaak niet door de heren en gouverneurs, maar door de schijnbaar onbekende en zwakke' worden gedraaid. Zo'n wereldbeeld is inherent in het sprookje {en christelijke} idee van het gelukkige einde waarin de onteigenden worden hersteld tot vreugde; Maar misschien werd Tolkien ook getroffen door de manier waarop het in de Grote Oorlog was gedragen, toen gewone mensen uit het gewone leven stapten om het lot van naties te dragen.

(Tolkien came to regard the tale of Beren and Tinuviel as 'the first example of the motive {to become dominant in Hobbits} that the great policies of world history, "the wheels of the world", are often turned not by the Lords and Governors, even gods, but by the seemingly unknown and weak'. Such a worldview is inherent in the fairy-tale {and Christian} idea of the happy ending in which the dispossessed are restored to joy; but perhaps Tolkien was also struck by the way it had been borne out in the Great War, when ordinary people stepped out of ordinary lives to carry the fate of nations.)

door John Garth
(0 Recensies)

Tolkien beschouwde het verhaal van Beren en Tinuviel als een prototype voor een terugkerend thema in zijn werk, met name in de context van hobbits. Hij geloofde dat belangrijke veranderingen in de geschiedenis vaak voortkomen uit de acties van de schijnbaar onbeduidende en machteloze, in plaats van van de krachtige of goddelijke heersers. Dit perspectief weerspiegelt een dieper sprookje en christelijk geloof in gelukkige eindes, waar de onderdrukten hun vreugde en rechtmatige plaats herwinnen.

Dit idee was vooral resonerend voor Tolkien, vooral na getuige te zijn geweest van de Grote Oorlog, waar gewone individuen cruciale rollen speelden bij het vormgeven van wereldwijde gebeurtenissen. Dergelijke ervaringen kunnen zijn overtuiging hebben beïnvloed dat zelfs degenen die zwak lijken, de loop van de geschiedenis diep kunnen beïnvloeden, het versterken van het idee dat heldendom vaak wordt gevonden in de meest bescheiden personages.

Stats

Categorieën
Author
Votes
0
Page views
767
Update
januari 25, 2025

Rate the Quote

Commentaar en beoordeling toevoegen

Gebruikersrecensies

Gebaseerd op 0 recensies
5 ster
0
4 ster
0
3 ster
0
2 ster
0
1 ster
0
Commentaar en beoordeling toevoegen
We zullen uw e-mailadres nooit met iemand anders delen.
Meer bekijken »

Popular quotes

Taffy. Hij denkt aan Taffy. Hij denkt dat het nu zijn tanden eruit zou halen, maar hij zou het hoe dan ook eten, als het betekende dat het met haar zou eten.
door Mitch Albom
Al onze menselijke inspanningen zijn zo, dacht ze, en het is alleen omdat we te onwetend zijn om het te realiseren, of te vergeetachtig zijn om het te onthouden, dat we het vertrouwen hebben om iets te bouwen dat bedoeld is om lang mee te gaan.
door Alexander McCall Smith
De waarde van geld is subjectief, afhankelijk van de leeftijd. Op de leeftijd van één vermenigvuldigt men het werkelijke bedrag met 145.000, waardoor één pond lijkt op 145.000 pond voor een éénjarige. Op zeven - Bertie's leeftijd - is de multiplier 24, zodat vijf pond lijkt op 120 pond. Op de leeftijd van vierentwintig is vijf pond vijf pond; Op vijfenveertig wordt het gedeeld door 5, zodat het lijkt alsof een pond en één pond lijkt op twintig pence. {Alle cijfers met dank aan de Schotse overheidsadvies Folder: uw geld hanteren.}
door Alexander McCall Smith
Niemand van ons weet zelfs hoe hij er ooit in is geslaagd om zijn LLB in de eerste plaats te krijgen. Misschien plaatsen ze tegenwoordig rechten in cornflakes in Cornflakes -dozen.
door Alexander McCall Smith
Kijk, als je zegt dat de wetenschap uiteindelijk zal bewijzen dat er geen God bestaat, moet ik daarover van mening verschillen. Hoe klein ze het ook terugbrengen, tot een kikkervisje, tot een atoom, er is altijd wel iets dat ze niet kunnen verklaren, iets waardoor het uiteindelijk allemaal is ontstaan. En hoe ver ze ook proberen de andere kant op te gaan – om het leven te verlengen, met de genen te spelen, dit te klonen, dat te klonen, honderdvijftig te worden – op een gegeven moment is het leven voorbij. En wat gebeurt er dan? Wanneer het leven ten einde komt? Ik haalde mijn schouders op. Zie je? Hij leunde achterover. Hij glimlachte. Als je aan het einde komt, begint God daar.
door Mitch Albom
Kleine steden zijn als metronomen; Met de minste film verandert de beat.
door Mitch Albom
Je zegt dat je had moeten overleden in plaats van mij. Maar tijdens mijn tijd op aarde stierven mensen ook in plaats van mij. Het gebeurt elke dag. Wanneer de bliksem een ​​minuut nadat je weg bent, of een vliegtuig crasht waar je misschien op bent geweest. Wanneer uw collega ziek wordt en u niet doet. We denken dat zulke dingen willekeurig zijn. Maar er is een evenwicht aan alles. De ene verwelkt, de andere groeit. Geboorte en dood maken deel uit van een geheel.
door Mitch Albom
We krijgen zoveel levens tussen geboorte en dood. Een leven om een ​​kind te zijn. Een leven om volwassen te worden. Een leven om te dwalen, te vestigen, verliefd te worden, ouder te worden, onze belofte te testen, onze sterfelijkheid te realiseren-en in sommige gelukkige gevallen om iets te doen na die realisatie.
door Mitch Albom
Waar blunder is, denkt Luisa, is dubbelhartigheid
door David Mitchell
Maar een inktpenseel, denkt ze, is een loper voor de geest van een gevangene.
door David Mitchell