... We hebben een man gecreëerd met niet één brein, maar twee. ... Dit nieuwe brein is bedoeld om de biologische hersenen te beheersen. ... Het biologische brein van de patiënt is de perifere terminal - de enige perifere terminal - voor de nieuwe computer. ... en daarom is het biologische brein van de patiënt, inderdaad zijn hele lichaam, een terminal geworden voor de nieuwe computer. We hebben een man gemaakt die één, grote, complexe computerterminal is. De patiënt is een uitleefapparaat voor de nieuwe computer en is hulpeloos om de uitlezing te regelen, omdat een tv-scherm hulpeloos is om de informatie die erop wordt gepresenteerd te regelen.
(... we have created a man with not one brain but two. ... This new brain is intended to control the biological brain. ... The patient's biological brain is the peripheral terminal -- the only peripheral terminal -- for the new computer. ... And therefore the patient's biological brain, indeed his whole body, has become a terminal for the new computer. We have created a man who is one single, large, complex computer terminal. The patient is a read-out device for the new computer, and is helpless to control the readout as a TV screen is helpless to control the information presented on it.)
Het citaat beschrijft een scenario waarin een man is uitgerust met een nieuw brein dat is ontworpen om zijn biologische brein te regeren. Dit innovatieve brein fungeert als een centrale verwerkingseenheid, terwijl het biologische brein dient als een louter terminal, analoog aan een tv -scherm dat controle mist over de inhoud die het weergeeft. De implicatie is dat de patiënt effectief een complex uitleesapparaat is geworden, wat een transformatie in identiteit en autonomie benadrukt als gevolg van technologische vooruitgang.
Deze ontwikkeling roept diepgaande vragen op over menselijke keuzevrijheid en de relatie tussen biologische en kunstmatige intelligentie. De patiënt, nu gereduceerd tot een terminal voor deze nieuwe computer, is een voorbeeld van de potentiële risico's van het samenvoegen van menselijk bewustzijn met technologie, omdat hij machteloos wordt gemaakt om zijn eigen functies te beïnvloeden. Dit concept van een samengevoegde identiteit nodigt na over hoe technologie de essentie van mens opnieuw kan definiëren.