Whiskers zegt dat hij de verhalen over Duitse wreedheden zal geloven als hij ze ziet, en dat het een goede zaak is dat de kathedraal van Rangs is verwoest omdat het een rooms-katholieke kerk was. Nu ben ik geen rooms-katholiek, mevrouw Dr. Dear, omdat ik geboren en getogen ben als een goede presbyteriaan en van plan ben om als een presbyteriaan te leven en te sterven, maar ik blijf erbij dat de katholieken evenveel recht hebben op hun kerken als wij op de onze, en dat de Hunnen geen enkele taak hadden om ze te vernietigen. Zojuist
(Whiskers says that he will believe the stories of German atrocities when he sees them, and that it is a good thing that Rangs Cathedral has been destroyed because it was a Roman Catholic church. Now, I am not a Roman Catholic, Mrs. Dr. dear, being born and bred a good Presbyterian and meaning to live and die one, but I maintain that the Catholics have as good a right to their churches as we have to ours and that the Huns had no kind of business to destroy them. Just)
In het verhaal drukt Whiskers zijn scepsis uit over de berichten over Duitse wreedheden, en suggereert dat hij ze alleen zal geloven als hij zelf getuige is van bewijsmateriaal. Hij geeft commentaar op de verwoesting van de kathedraal van Rangs en suggereert dat dit een positief resultaat is omdat het een rooms-katholieke kerk was, wat een vooroordeel tegen dat geloof weerspiegelt. Zijn opvattingen tonen een gedeeltelijk begrip van de bredere implicaties van een dergelijke vernietiging.
De spreker, een presbyteriaan, weerlegt het perspectief van Whiskers door te beweren dat rooms-katholieken, ongeacht hun eigen overtuigingen, gelijke rechten hebben op hun gebedshuizen. De spreker benadrukt dat de vernietiging van kerken door de Duitsers niet gerechtvaardigd was, en benadrukt het belang van het respecteren van alle religieuze overtuigingen, ongeacht persoonlijke voorkeuren.
