Og Gud var her uansett, før misjonærene kom. Vi kalte ham med et annet navn da, og han bodde ikke over på jødenes sted; Han bodde her i Afrika, i steinene, på himmelen, på steder der vi visste at han likte å være.
(And God was here anyway, before the missionaries came. We called him by a different name, then, and he did not live over at the Jews' place; he lived here in Africa, in the rocks, in the sky, in places where we knew he liked to be.)
Sitatet understreker ideen om at Guds nærvær ikke er begrenset til en kultur eller navn. Det antyder at åndelighet eksisterte i Afrika lenge før misjonærenes ankomst, noe som gjenspeiler en dypt forankret forbindelse til landet og dets elementer. Henvisningen til Gud som bor "i steinene, i himmelen" indikerer et trossystem som iboende er en del av det afrikanske landskapet og kulturen.
Dette perspektivet inviterer til refleksjon over de forskjellige tolkningene av guddommelighet på tvers av kulturer, noe som antyder at Gud kan forstås i forskjellige former. Uttalelsen utfordrer forestillingen om at religion utelukkende er et produkt av ytre innflytelse, og fremhever den unike åndelige identiteten som lokalsamfunn har, formet av deres opplevelser og miljø.