Katolsk skyld var den mest destruktive slags skyld fordi personen som den gjaldt ikke hadde noe reelt begrep om det. De skjønte ikke engang at det eksisterte. Katolsk skyld var noe som vokste sammen med personen, sammen med deres personlighet, og på mange måter gjorde det dem noe bra. De følte behov for å hjelpe de mindre heldige, og de følte trangen til å gjøre barna bedre enn de var.
(Catholic guilt was the most destructive sort of guilt because the person that it concerned had no real concept of it. They didn't even realise that it existed. Catholic guilt was something that grew alongside the person, alongside their personality and, in many ways, it did them some good. They felt the need to help the less fortunate, and they felt the urge to make their children better than they were.)
Katolsk skyld blir fremstilt som en spesielt skadelig form for skyld fordi de berørte ofte forblir uvitende om dens eksistens. Denne skylden utvikler seg over tid, sammenvevd med individets personlighet, og kan fremme visse positive egenskaper. For eksempel gir den en følelse av ansvar for å hjelpe andre og motivere enkeltpersoner til å forbedre barna sine liv.
Selv om denne typen skyld kan føre til gunstig atferd, antyder den også en intern kamp som personen ikke bevisst anerkjenner. Når det utvikler seg med individet, kan katolsk skyld forme sin identitet og påvirke beslutningene deres, noe som gjør det til en kompleks følelsesmessig opplevelse.
