For selv om samvittigheter er like ulikt som pannen, har enhver intelligens, ikke inkludert de skriftlige djevlene som "tror og skjelver" en.
(For though consciences are as unlike as foreheads, every intelligence, not including the Scriptural devils who "believe and tremble" has one.)
I Herman Melvilles "Billy Budd, Sailor", blir samvittighetens natur utforsket gjennom sammenligning av individuelle forskjeller. Akkurat som ingen to panner er de samme, er hver persons samvittighet unik. Denne ideen understreker den subjektive karakteren av moralsk skjønn og personlig integritet. Melville antyder også at selv om alle intelligente vesener har samvittighet, er det unntak, spesielt blant ondskapsfulle enheter, som de skriftlige djevlene. Disse vesener kan ha en overfladisk forståelse av moral, men mangler ekte moralsk overbevisning, ettersom de bare "tror og skjelver." Dette fremhever det komplekse forholdet mellom bevissthet og ekte moralsk ansvar.
I Herman Melvilles "Billy Budd, Sailor", blir samvittighetens natur utforsket gjennom sammenligning av individuelle forskjeller. Akkurat som ingen to panner er de samme, er hver persons samvittighet unik. Denne ideen understreker den subjektive karakteren av moralsk skjønn og personlig integritet.
Melville antyder også at selv om alle intelligente vesener har samvittighet, er det unntak, spesielt blant ondskapsfulle enheter, som de skriftlige djevlene. Disse vesener kan ha en overfladisk forståelse av moral, men mangler ekte moralsk overbevisning, ettersom de bare "tror og skjelver." Dette fremhever det komplekse forholdet mellom bevissthet og ekte moralsk ansvar.
