Menn så ut til å ha krympet i status før den enorme mekaniske kontroversjonene de hadde oppfunnet. Michael Angelo, Da Vinci, Aretino, Cellini; Ville de sterke skikkelsene til menn noen gang dominere verden igjen? I dag var alt overbelastning, skurrende folkemengder; Menn hadde blitt maurlignende. Kanskje var det uunngåelig at folkemengdene skulle synke dypere og dypere i slaveri. Uansett hva som vant, tyranni ovenfra, eller spontan organisering nedenfra, kunne det ikke være noen individer. Han
(Men seemed to have shrunk in stature before the vastness of the mechanical contrivances they had invented. Michael Angelo, da Vinci, Aretino, Cellini; would the strong figures of men ever so dominate the world again? Today everything was congestion, the scurrying of crowds; men had become ant-like. Perhaps it was inevitable that the crowds should sink deeper and deeper in slavery. Whichever won, tyranny from above, or spontaneous organization from below, there could be no individuals. He)
Forfatteren reflekterer menneskehetens avtagende status i møte med de enorme teknologiske oppfinnelsene i den moderne verden. Han refererer til anerkjente skikkelser som Michael Angelo og Da Vinci, og stiller spørsmål ved om den mektige essensen av individuelle menn noen gang vil komme tilbake midt i den overveldende overbelastningen og kaoset i samtidens liv, der folk ser ut til å oppføre seg som maur i en sverm.
Dette samfunnsskiftet kan føre til at enkeltpersoner blir mer underordnet, ettersom de navigerer i en verden dominert av enten undertrykkende strukturer eller forstyrrede kollektive bevegelser. Resultatet, enten det er tyranni eller organisk organisering, antyder at individualitet til slutt kan gå tapt.