Ale powiedział, ale jak u diabła niewinny jest człowiek, który pomaga zrobić coś w rodzaju bomby atomowej? I jak możesz powiedzieć, że mężczyzna miał dobry umysł, kiedy nie mógł nawet zawracać sobie głowy robieniem nic, gdy najlepiej piękna kobieta na świecie, jego własna żona, umierała z powodu braku miłości i zrozumienia… drżał, Czasami zastanawiam się, czy nie urodził się martwy. Nigdy nie spotkałem mężczyzny, który był mniej zainteresowany życiem. Czasami myślę, że to problem ze światem: zbyt wielu ludzi na wysokich miejscach, którzy są narażone na kamieniem martwych.
(But, he said, but how the hell innocent is a man who helps make a thing like an atomic bomb? And how can you say a man had a good mind when he couldn't even bother to do anything when the best-hearted, most beautiful woman in the world, his own wife, was dying for lack of love and understanding… He shuddered, Sometimes I wonder if he wasn't born dead. I never met a man who was less interested in the living. Sometimes I think that's the trouble with the world: too many people in high places who are stone-cold dead.)
Narrator wyraża głębokie rozczarowanie w odniesieniu do człowieka, który przyczynił się do budowy bomby atomowej, kwestionując, jak każdy może nazwać go niewinnym. Odzwierciedla to szerszą obawę o odpowiedzialność moralną, zwłaszcza gdy ktoś nie zapewnia miłości i wsparcia własnej żonie podczas jej cierpienia. Surowa krytyka narratora sugeruje, że intelekt osoby nie utożsamia się z dobrocią lub witalnością, gdy są one odłączone od podstawowych aspektów życia, takich jak empatia i współczucie.
Ten sentyment rozciąga się na krytykę społeczeństwa, w której jednostki na wpływowych stanowiskach mogą brakować prawdziwego związku z wartościami ludzkimi. Obserwacja, że tacy przywódcy mogą być „cold-cold umarłych”, służy jako komentarz do moralnych wad tych, którzy władają władzę bez względu na ludzkość. Refleksje narratora podkreślają niebezpieczeństwa społeczeństwa zamieszkania przez tych, którzy są odłączone od emocjonalnych potrzeb innych, ostatecznie kwestionując etyczne implikacje ich działań.