Wina katolicka była najbardziej destrukcyjną winy, ponieważ osoba, której jej się obchodzi, nie miała prawdziwej koncepcji. Nawet nie zdawali sobie sprawy, że istnieje. Wina katolicka była czymś, co rosło obok osoby, obok ich osobowości i, pod wieloma względami, zrobiło im trochę dobrego. Poczuli potrzebę pomocy mniej szczęścia, i poczuli potrzebę uczynienia ich dzieci niż były.
(Catholic guilt was the most destructive sort of guilt because the person that it concerned had no real concept of it. They didn't even realise that it existed. Catholic guilt was something that grew alongside the person, alongside their personality and, in many ways, it did them some good. They felt the need to help the less fortunate, and they felt the urge to make their children better than they were.)
Wina katolicka jest przedstawiana jako szczególnie szkodliwa forma winy, ponieważ osoby dotknięte często nie są świadome jego istnienia. Ta wina rozwija się z czasem, przeplatana z osobowością jednostki i może wspierać pewne pozytywne cechy. Na przykład budzi poczucie odpowiedzialności za pomoc innym i motywuje jednostki do poprawy życia ich dzieci.
Chociaż ten rodzaj winy może prowadzić do korzystnych zachowań, sugeruje również wewnętrzną walkę, której osoba nie świadomie nie rozpoznaje. W miarę ewolucji z indywidualistą wina katolicka może kształtować swoją tożsamość i wpływać na ich decyzje, czyniąc to złożone doświadczenie emocjonalne.
