Rozważ ceny bawełny - powiedział Malcolm. „Istnieją dobre zapisy cen bawełny sięgających ponad sto lat. Kiedy studiujesz wahania cen bawełny, okazuje się, że wykres wahań cen w ciągu dnia wygląda zasadniczo jak wykres przez tydzień, który w zasadzie przypomina wykres przez rok lub przez dziesięć lat. I tak właśnie są. Dzień jest jak całe życie. Zaczynasz robić jedną rzecz, ale ostatecznie robisz coś innego, planujesz załatwić sprawę, ale nigdy się tam nie dotrzeć ... a pod koniec życia całe twoje istnienie ma również tę samą, przypadkową jakość. Całe twoje życie ma taki sam kształt co jeden dzień.
(Consider cotton prices," Malcolm said. "There are good records of cotton prices going back more than a hundred years. When you study fluctuations in cotton prices, you find that the graph of price fluctuations in the course of a day looks basically like the graph for a week, which looks basically like the graph for a year, or for ten years. And that's how things are. A day is like a whole life. You start out doing one thing, but end up doing something else, plan to run an errand, but never get there... And at the end of your life, your whole existence has that same haphazard quality, too. Your whole life has the same shape as a single day.)
W „Parku Jurassic” Michaela Crichtona postać Malcolm porównuje fluktuacje cen bawełny a nieprzewidywalnością życia. Zauważa, że trendy cenowe w różnych ramach czasowych - czy to codziennie, co tydzień, czy co roku - miwidują się nawzajem, wykazując wzór chaosu. Pomysł ten odzwierciedla naturę codziennych doświadczeń, w których zaczyna się od intencji, ale może się rozbiegać od ich oryginalnych planów.
Malcolm sugeruje, że życie odzwierciedla tę codzienną nieprzewidywalność. Tak jak jeden dzień może odbiegać od swojego początkowego celu, tak może całe życie, charakteryzujące się nieprzewidzianymi zmianami i brakiem kontroli nad okolicznościami. Ostatecznie sugeruje, że zarówno jeden dzień, jak i pełne życie dzielą chaotyczną strukturę, w której zamiary i wyniki mogą się znacznie różnić, co prowadzi do poczucia losowości zarówno w istnieniu, jak i doświadczeniach.