Czy ktoś kąpie się pośpiesznie? Nie mów, że robią to źle, ale pośpiesznie. Czy ktoś pije dużo wina? Nie mów, że robią chory, ale piją dużo. Bo chyba, że doskonale rozumiesz ich motywy, skąd powinieneś wiedzieć, czy zachorują? W ten sposób nie ryzykujesz ustępowania na żadne pozory, z wyjątkiem tych, które w pełni rozumiesz.
(Does anyone bathe hastily? Do not say that they do it ill, but hastily. Does anyone drink much wine? Do not say that they do ill, but that they drink a great deal. For unless you perfectly understand their motives, how should you know if they act ill? Thus you will not risk yielding to any appearances except those you fully comprehend.)
W tym fragmencie Epictetus podkreśla znaczenie zrozumienia działań ludzi, a nie spieszy się do osądu. Pyta, czy ktokolwiek wykonuje codzienne zadania w sposób nieostrożnie, sugerując, że to nie sam akt jest problematyczny, ale raczej pośpiech. Podobnie podkreśla, że nadmierne picie nie powinno być postrzegane wyłącznie jako negatywne zachowanie bez uwzględnienia przyczyn jednostki.
EPICTETUS opowiada się za głębszym zrozumieniem motywów przed oceną moralności działania. W ten sposób można uniknąć tworzenia wyroków opartych wyłącznie na pozorach, które mogą wprowadzać w błąd. Ta perspektywa zachęca do przemyślanej oceny zachowania i promuje bardziej empatyczne zrozumienie wyborów innych.