Mma Ramoswe zacieniła oczy ręką. Wszystko w tej pracy, pomyślała. A teraz ten. MMA Potsane wzruszyła ramionami. Ale to zawsze prawda, MMA, powiedziała. Nawet Gaborone. Spójrz na wszystkie te budynki. Skąd wiemy, że Gaborone nadal będzie tam za pięćdziesiąt lat? Czy mrówki nie dostały planów Gaborone? Mma Ramotswe uśmiechnęła się. To był dobry sposób na to. Wszystkie nasze ludzkie przedsięwzięcia są takie, odzwierciedlała, i tylko dlatego, że jesteśmy zbyt nieświadomi, aby to zrozumieć lub zbyt zapomnieć, aby to pamiętać, że mamy pewność, że buduje coś, co ma trwać.
(Mma Ramoswe shaded her eyes with a hand.All that work, she mused. And now this.Mma Potsane shrugged her shoulders. But that is always true, Mma, she said. Even Gaborone. Look at all those buildings. How do we know that Gaborone will still be there in fifty years' time? Have the ants not got their plans for Gaborone as well?Mma Ramotswe smiled. It was a good way of putting it. All our human endeavors are like that, she reflected, and it is only because we are too ignorant to realize it, or are too forgetful to remember it, that we have the confidence to build something that is meant to last.)
Mma Ramoswe zastanawia się nad swoją ciężką pracą, obserwując swoje otoczenie, zdając sobie sprawę, że wszystkie ludzkie wysiłki mogą być tymczasowe. MMA Potsane oferuje pragmatyczny punkt widzenia, co sugeruje, że tak jak nie są pewni przyszłości swojego miasta, Gaborone może nie przetrwać. Obecność mrówek symbolizuje nieprzewidywalną naturę istnienia i postępu.
MMA Ramotswe znajduje ukojenie w tych myślach, uznając, że ludzkość często buduje z poczuciem trwałości pomimo nieuniknionych zmian. Nasze zaufanie do tworzenia trwałych struktur wyłania się z naszej ignorancji lub zapomnienia o planach natury, przypominając jej o kruchości naszych osiągnięć.