Niektóre obiecane ziemi. Miód był tam, ale mleko, które przywieźliśmy z kozami. Dla ludzi w Kalifornii Bóg daje wspaniałą linię brzegową, przemysł filmowy i Beverly Hills. Daje nam piasek. Cannes daje pluszowy festiwal filmowy. Dostajemy PLO. Nasze zimy są deszczowe, nasze lata gorące. Ludzie, którzy nie wiedzieli, jak kręcić zegarek, daje podziemne oceany ropy. Daje nam przepuklinę, stosy i antysemityzm.
(Some Promised Land. The honey was there, but the milk we brought in with our goats. To people in California, God gives a magnificent coastline, a movie industry, and Beverly Hills. To us He gives sand. To Cannes He gives a plush film festival. We get the PLO. Our winters are rainy, our summers hot. To people who didn't know how to wind a wristwatch He gives underground oceans of oil. To us He gives hernia, piles, and anti-Semitism.)
(Some Promised Land. The honey was there, but the milk we brought in with our goats. To people in California, God gives a magnificent coastline, a movie industry, and Beverly Hills. To us He gives sand. To Cannes He gives a plush film festival. We get the PLO. Our winters are rainy, our summers hot. To people who didn't know how to wind a wristwatch He gives underground oceans of oil. To us He gives hernia, piles, and anti-Semitism.)
(0
Recenzje)
W „Bogu” Josepha Hellera autor używa wyraźnych kontrastów, aby zilustrować różne doświadczenia ludzi na podstawie ich lokalizacji geograficznych. Zastanawia się nad obietnicami i ofiarami życia przez soczewkę własnego środowiska, podkreślając różnicę między błogosławieństwami otrzymującymi przez Kalifornijczyków, takich jak efektowny styl życia, a surowsze realia, przed którymi stoją osoby z jego własnego regionu, w tym wyzwania społeczne i gospodarcze. Ta metafora darów Boga podkreśla postrzegane nierówności w fortuny między różnymi grupami.
Heller dalej bada tematy ironii i niezadowolenia, zestawiając idylliczne krajobrazy i branże innych z walkami i rozczarowaniami własnej społeczności. Wspomina niezamierzone konsekwencje życia w mniej szczęśliwym obszarze, wskazując na obciążenia problemów zdrowotnych i uprzedzeń społecznych. Dzięki temu komentarze Heller przejmująco ujawnia głębsze zrozumienie tego, co to znaczy szukać raju i zmagać się z surowymi prawdami istnienia.
Rate the Quote
Dodaj komentarz i recenzję
Opinie użytkowników
Na podstawie 0 recenzji
Nie dodano jeszcze żadnych recenzji.
Komentarze nie zostaną zatwierdzone do publikacji, jeśli będą SPAM-em, będą obraźliwe, niezwiązane z tematem, będą zawierały wulgaryzmy, będą zawierały atak personalny lub będą promowały jakąkolwiek formę nienawiści.
Zobacz więcej »
Other quotes in God Knows
Zobacz więcej »
Other quotes in Żyd
Zobacz więcej »
Popular quotes
Irys cukierek. Myśli o Taffy. Uważa, że teraz wyciągnąłoby to zęby, ale i tak je zjadłby, gdyby oznaczało to zjedzenie z nią.
Mitch Albom
Wszystkie nasze ludzkie przedsięwzięcia są takie, odzwierciedlała, i tylko dlatego, że jesteśmy zbyt nieświadomi, aby to zrozumieć lub zbyt zapomnieć, aby to pamiętać, że mamy pewność, że buduje coś, co ma trwać.
Alexander McCall Smith
Czerwony Lew był cztero-poziomowym barem z garstką o niskiej zawartości synów trudu, którzy wyglądali tak, jakby mogli być ze sobą powiązani w sposób, który zmarszczył brwi przez Stary Testament.
Sebastian Faulks
Wartość pieniędzy jest subiektywna, w zależności od wieku. W wieku jednego wieku zwielokrotnia faktyczną sumę o 145 000, dzięki czemu jeden funt wydaje się 145 000 funtów dla jednego z lat. W wieku siódmym - wiek Bertie - mnożnik to 24, więc pięć funtów wydaje się 120 funtów. W wieku dwudziestu czterech lat pięć funtów to pięć funtów; Na czterdziestu pięciu jest podzielony przez 5, więc wydaje się, że jeden funt i jeden funt wydaje się dwudziestu pensów. {Wszystkie liczby dzięki uprzejmości Scottish Rządowej ulotki: radzenie sobie z pieniędzmi.}
Alexander McCall Smith
W rzeczywistości nikt z nas nie wie, jak kiedykolwiek udało mu się zdobyć swój LLB. Może obecnie umieszczają stopnie prawne w pudełkach z płatków kukurydzianych.
Alexander McCall Smith
Spójrz, jeśli powiesz, że nauka ostatecznie udowodni, że nie ma Boga, od tego muszę się różnić. Bez względu na to, jak małe zabierają to z powrotem do kijanka, do atomu, zawsze jest coś, czego nie mogą wyjaśnić, coś, co stworzyło to wszystko na końcu wyszukiwania.
I bez względu na to, jak daleko próbują posunąć się w drugą stronę - rozszerzyć życie, bawić się genami, klon to, klonuj, żyj do stu pięćdziesięciu - w pewnym momencie życie się skończyło. A potem, co się stanie? Kiedy życie dobiega końca?
Wzruszyłem ramionami.
Widzisz?
Pochylił się. Uśmiechnął się.
Kiedy dojdziesz do końca, właśnie tam zaczyna się Bóg.
Mitch Albom
Małe miasteczka są jak metronomy; Z najmniejszym filmem zmienia się rytm.
Mitch Albom
Mówisz, że powinieneś umrzeć zamiast mnie. Ale podczas mojego pobytu na Ziemi ludzie również zmarli zamiast mnie. Dzieje się to codziennie. Kiedy błyskawica uderza minutę po odejściu lub rozbija się samolot, na którym możesz być. Kiedy twój kolega zachoruje, a ty nie. Uważamy, że takie rzeczy są losowe. Ale jest w tym wszystko równowaga. Jeden ulewa, drugi rośnie. Narodziny i śmierć są częścią całości.
Mitch Albom
Dostajemy tak wiele życia między narodzinami a śmiercią. Życie, aby być dzieckiem. Życie w wieku. Życie, by wędrować, osiedlić się, zakochać, rodzica, przetestować naszą obietnicę, zrealizować naszą śmiertelność i w niektórych szczęśliwych przypadkach, zrobić coś po tej realizacji.
Mitch Albom
Uważa jednak, że pędzel do tuszu jest kluczem do umysłu więźnia.
David Mitchell