A partir de então, o universo se constitui em um agregado de objetos permanentes conectados por relações causais que são independentes do sujeito e estão colocados no espaço e no tempo objetivos.
(From this time on, the universe is built up into an aggregate of permanent objects connected by causal relations that are independent of the subject and are placed in objective space and time.)
Esta citação destaca uma perspectiva fundamental na compreensão da natureza da realidade percebida através de lentes científicas e filosóficas. Sugere que o universo, a partir de certo ponto, pode ser visto como uma coleção de objetos permanentes que mantêm identidades consistentes ao longo do tempo. Estes objetos estão interligados através de relações causais, o que implica que eventos e entidades influenciam-se mutuamente de acordo com leis que são objetivas e detectáveis, em vez de subjetivas ou dependentes da consciência individual. Este conceito alinha-se estreitamente com a visão de mundo científica clássica, enfatizando uma realidade externa que existe independentemente da nossa percepção. A afirmação de que estes objectos estão “colocados no espaço e no tempo objectivos” reforça ainda mais a noção de que o universo está estruturado num quadro mensurável e consistente, onde a localização, a duração e a causalidade seguem regras bem definidas. Tal perspectiva tem implicações profundas na epistemologia, pois sustenta a crença de que através da observação, medição e raciocínio lógico, a humanidade pode alcançar o verdadeiro conhecimento sobre o universo. Também levanta questões filosóficas sobre a natureza da percepção, da realidade e dos limites da compreensão humana – considerando se a nossa percepção capta verdadeiramente esta estrutura objectiva ou se há aspectos da realidade que permanecem inerentemente inacessíveis. No geral, esta citação encapsula uma visão de mundo que percebe o universo como um sistema estável e ordenado, governado por leis causais, inspirando a investigação científica e a exploração filosófica da estrutura da existência.
