Разве мы не обязаны не обязаны останавливать его насилие} дальнейшим распространением, рассмотреть нашу роль в его подстрекательстве, а также для развития и развития другого чувства культурно и религиозной разнообразной глобальной политической культуры?
(Are we not, ethically speaking, obligated to stop its {violence} further dissemination, to consider our role in instigating it, and to forment and cultivate another sense of a culturally and religiously diverse global political culture?)
В своей книге «Несовершенная жизнь: полномочия траура и насилия» Джудит Батлер исследует этические обязанности, которые мы несем в отношении насилия и его распространения. Она утверждает, что мы должны критически изучить наше участие в подстрекательстве насилия и работать над предотвращением его продолжения. Это отражение требует признания наших ролей и последствий наших действий в более широком контексте глобального конфликта.
Кроме того, Батлер подчеркивает важность воспитания политически и культурно разнообразного глобального сообщества. Она выступает за выращивание альтернативных подходов, которые способствуют сосуществованию и пониманию между различными культурами и религиями. Способствуя такой среде, мы можем смягчить влияние насилия и внести свой вклад в более мирный мир, таким образом выполняя наше этическое обязательство по предотвращению дальнейшего насилия.