Но Бог наверняка накажет ее, ММА, а затем решил, что это не то, что люди больше говорили, даже если это было то, о чем они думали. Проблема заключалась в том, что она подумала, что у Бога было так много людей, чтобы наказать в наши дни, что он просто не мог найти время, чтобы справиться с Вайолет Сефото. В некотором смысле это была разочаровывающая мысль-потерянная возможность: она очень охотно добровольно вызвала бы свои услуги, чтобы помочь в божественном наказании, возможно, благодаря чему-то, что она назвала бы лиги справедливости ММА Макутси,
(But God will surely punish her, Mma, then had decided that this was not the sort of thing that people said any more, even if it was what they were thinking. The trouble was, she thought, that God had so many people to punish these days that he might just not find the time to get round to dealing with Violet Sephotho. It was a disappointing thought-a lost opportunity, in a sense: she would very willingly have volunteered her services to assist in divine punishment, perhaps through something she would call Mma Makutsi's League of Justice that would, strictly but fairly, punish people like Violet.)
В «Женщине, которая гуляла по солнечному свету», ММА Макутси размышляет о природе божественной справедливости и идее, что у Бога есть много людей, чтобы привлечь ответственность. Она справляется с мыслью о том, что внимание Бога может быть слишком разделено, чтобы устранить ошибки таких людей, как Вайолет Сефото, что приводит к чувству разочарования в отсутствии немедленной справедливости. Это создает чувство утраченной возможности для ММА, который жаждет более прямого подхода к подотчетности.
Она считает идею принять меры через концепцию, которую она называет Лигой справедливости ММА Макутси. Эта воображаемая лига послужит средством для обеспечения того, чтобы правонарушители были справедливо наказаны, отражая ее желание справедливости в мире, где она чувствует, что божественное наказание может быть отложено или упущено из виду. Мысли ММА подчеркивают ее моральные убеждения и постоянную борьбу между верой в божественную справедливость и человеческое стремление к быстрому возмездию.
