он немного подумал о Боге и о том, может ли Он быть своего рода универсальным цифровым компьютером, подверженным случайным ошибкам или взломам. Возможно ли, что политики и операторы хедж-фондов были своего рода искаженным космическим компьютерным кодом? Что Противник, вместо рогов и раздвоенного хвоста, был толстым бородатым парнем, который пил большими глотками, ел пиццу с анчоусами и записывал вирусы в адском подвале? Что молитвы не были услышаны, потому что сатана проводил атаки типа «отказ в обслуживании»?
(he thought a bit about God, and whether He might be some kind of universal digital computer, subject to the occasional bug or hack. Was it possible that politicians and hedge-fund operators were some kind of garbled cosmic computer code? That the Opponent, instead of having horns and a forked tail, was a fat bearded guy drinking Big Gulps and eating anchovy pizzas and writing viruses down in a hellish basement? That prayers weren't answered because Satan was running denial-of-service attacks?)
Главный герой размышляет над уникальным взглядом на Бога, сравнивая Его с огромным цифровым компьютером, который может испытывать сбои и угрозы кибербезопасности. Эта мысль повышает вероятность того, что влиятельные фигуры, такие как политики и финансовые магнаты, могут представлять собой ошибочные фрагменты более значимого космического кодирования. Подобные аналогии предполагают сочетание технологий и духовности, провоцируя более глубокие вопросы о природе власти и морали во Вселенной.
Продолжая эту метафору, человек представляет себе классическое изображение зла, переосмысленное как обыденный персонаж, юмористический взгляд на традиционный образ Сатаны. Вместо злобной фигуры эта версия наслаждается повседневными удовольствиями, устраивая хаос в зловещем логове. Эта образная аналогия подразумевает, что, возможно, такие «ошибки» в универсальной операционной системе, бросающие вызов традиционным представлениям о добре и зле, могут быть вызваны нарушениями в жизни, такими как неотвеченные молитвы.