Это был еще один из странных заявлений ММА Макутси, на самом деле необоснованными, подозревал ММА Рамотсу, но не тот момент, когда она хотела спорить. Насколько она была обеспокоена, если стул был пуст, то кто -то должен быть рад сидеть в нем. Мы должны поделиться нашими стульями, почувствовала она. Может быть, это была настоящая проблема с современным миром, не достаточно из нас, были готовы поделиться нашими стульями.
(It was another of Mma Makutsi's odd statements-utterly unfounded in fact, Mma Ramotswe suspected, but not a point that she wished to argue. As far as she was concerned, if a chair was empty, then anybody should be welcome to sit in it. We should share our chairs, she felt. Maybe that was the real problem with the modern world-not enough of us were prepared to share our chairs.)
В «Время чая для традиционно построенного» ММА Макутси делает своеобразный комментарий, что ММА Рамотсу находит сомнительную, но не решает не оспаривать. Это подчеркивает динамику между персонажами, где MMA Ramotswe часто предпочитает гармонию в отношении конфронтации. У MMA Ramotswe есть более открытый взгляд, полагая, что пустой стул должен быть доступен для всех, кто хочет его использовать, воплощать дух инклюзивности и приветствовать.
Этот простой акт обмена креслом служит метафорой для более глубокой общественной проблемы, о которой отражает ММА Рамотсу. Она предполагает, что нежелание делиться ресурсами и пространствами может способствовать многим современным проблемам. С ее точки зрения, содействие чувству общности и готовность поделиться, имеет решающее значение для лучшего мира. Эта идея резонирует с темами дружбы и единения, которые распространены на протяжении всей книги.