Наши великие цивилизации — не что иное, как социальные машины, создающие идеальную женскую среду, где женщина может рассчитывать на стабильность; наши правовые и моральные кодексы, которые пытаются искоренить насилие, обеспечить постоянство собственности и обеспечить соблюдение контрактов, представляют собой основную женскую стратегию — укрощение мужчин.
(Our great civilizations are nothing more than social machines to create the ideal female setting, where a woman can count on stability; our legal and moral codes that try to abolish violence and promote permanence of ownership and enforce contracts--those represent the primary female strategy, the taming of the male.)
В «Ксеноциде» Орсон Скотт Кард представляет заставляющую задуматься точку зрения на основы цивилизации. Он предполагает, что общества в первую очередь структурированы так, чтобы создать стабильную и безопасную среду для женщин. Это означает, что сложные законы, мораль и социальные контракты созданы с целью обеспечения безопасности и стабильности женщин. Акцент на сокращении насилия и обеспечении стабильности отражает более глубокую стратегию, направленную на укрощение мужского поведения для защиты женских интересов.
Утверждение Карда подчеркивает часто упускаемое из виду влияние гендерной динамики на формирование гражданских структур. Рассматривая эти социальные конструкции через призму женских потребностей, мы можем лучше понять исторические и текущие усилия по созданию условий, в которых женщины могут процветать без страха. Взаимодействие между социальными механизмами и гендерными ролями требует переоценки того, как цивилизации отдают приоритет различным членам общества, их соответствующей безопасности и расширению прав и возможностей.
