Это экзистенциальная проблема, - сказал Фат, - на основе концепции, что мы являемся тем, что мы делаем, а не на том, что мы думаем. Он находит свое первое выражение в Фаусте Гете, часть первой, где Фауст говорит: «Я и война в войне». Он цитирует открытие Четвертого Евангелия; «Вначале было слово». Фауст говорит: «Нейн. Я и война, умри, тат. В начале был дело. Из этого приходит весь экзистенциализм.
(That's the existential problem," Fat said, "based on the concept that We are what we do, rather than, We are what we think. It finds its first expression in Goethe's Faust, Part One, where Faust says, 'Im Anfang war das Wort'. He's quoting the opening of the Fourth Gospel; 'In the beginning was the Word.' Faust says, 'Nein. Im Anfang war die Tat.' In the beginning was the Deed. From this, all existentialism comes.)
Фат выражает идею о том, что наша идентичность в большей степени формируется нашими действиями, чем нашими мыслями. Эта концепция происходит из Фауста Гете, где Фауст бросает вызов понятию начала, утверждая, что поступки, а не слова или мысли, - это то, что определяет нас. Этот сдвиг в перспективе закладывает основу для экзистенциальной мысли, подчеркивая, что именно благодаря нашему выбору и действиям мы создаем нашу сущность.
Цитата подчеркивает решающую экзистенциалистскую дилемму, предполагая, что понимание нашего существования коренится в том, что мы делаем, а не в то, во что мы верим. Это смещает фокус идентичности от внутреннего созерцания к внешнему проявлению, иллюстрируя, что именно благодаря осязаемым делам мы действительно понимаем себя и свое место в мире.