Правда была в том, что когда дело дошло до ислама, она была жестокой с момента ее создания. Его четко заявленная цель была во всем мире завоевание. Это был мандат, переданный во всех его религиозных текстах. И хотя Харват верил, что есть мирные и умеренные мусульмане, он знал, изучая религию, что не было такой вещи, как мирный и умеренный ислам.
(The truth was, when it came to Islam, it had been violent since its inception. Its clearly stated goal was worldwide conquest. It was a mandate handed down in all of its religious texts. And while Harvath believed there were peaceful and moderate Muslims, he knew from studying the religion that there was no such thing as peaceful and moderate Islam.)
В книге «Апостол» Брэда Тора, главный герой снимается со сложной реальностью ислама, которую он рассматривает как по своей сути жестокой с момента его начала. Он считает, что религия имеет фундаментальную цель глобального господства, концепция, которую он интерпретирует, как коренится в своих священных текстах. Эта перспектива формирует его понимание веры и ее последователей.
Несмотря на признание того, что в мусульманской общине есть мирные и умеренные люди, Гарват скептически относится к существованию действительно мирной исламской доктрины. Его изучение религии заставляет его утверждать, что, по своей сути, ислам не может быть отделен от его агрессивных исторических целей, что усложняет понятие умеренности внутри веры.
