Есть возмущения, и есть возмущения, а некоторые более возмутительны, чем другие. Манкинд устойчив: зверства, которые в ужасе от нас в ужасе, становятся приемлемыми завтра. Смерть Сократа не повлияла на историю Афин. Во всяком случае, репутация города была улучшена.
(There are outrages and there are outrages, and some are more outrageous than others.Mankind is resilient: the atrocities that horrified us a week ago become acceptable tomorrow.The Death of Socrates had no effect upon the history of Athens. If anything, the reputation of the city has been improved by it.The death of no person is as important to the future as the literature about it.You will learn nothing from history that can be applied, so don't kid yourself into thinking you can.'History is bunk', said Henry Ford.)
Джозеф Хеллер обсуждает природу человеческой реакции на возмущение и трагедию, отмечая, что некоторые события вызывают более сильные чувства, чем другие. Он размышляет о способности человечества адаптироваться, предполагая, что ужасы, которые шокируют нас сегодня, часто исчезают завтра. Хеллер использует пример смерти Сократа, указывая на то, что он не оказал существенного влияния на историю Афин; Скорее, это улучшило свою репутацию, указывая на то, что повествования, окружающие события, более влиятельны, чем сами события.
. Кроме того, Хеллер подчеркивает идею, что исторические события могут не предоставлять практические уроки для будущего. Цитируя Генри Форда, говоря, что «история - это койка», он подчеркивает скептицизм к ценности исторических знаний. Хеллер предупреждает от иллюзий, что мы можем извлечь значимые уроки из прошлого, предполагая, что литература и истории, созданные о событиях, несут больший вес, чем сами исторические события, еще больше ставят под сомнение полезность истории в формировании будущих действий и перспективы.
.