Men det var kvinnor som Rudabeh som planterade i mitt sinne idén om en annan typ av kvinna vars mod är privat och personlig. Utan att göra några stora påståenden, utan att sträva efter att rädda mänskligheten eller besegra Satans styrkor, var dessa kvinnor engagerade i ett lugnt uppror, modigt inte för att det skulle få dem utmärkelser, utan för att de inte kunde vara något annat. Om de var begränsade och sårbara var det en djärv sårbarhet och överskred deras skapare och hans tids misogyni.
(But it was women like Rudabeh who planted in my mind the idea of a different kind of woman whose courage is private and personal. Without making any grand claims, without aiming to save humanity or defeat the forces of Satan, these women were engaged in a quiet rebellion, courageous not because it would get them accolades, but because they could not be otherwise. If they were limited and vulnerable, it was an audacious vulnerability, transcending the misogyny of their creator and his times.)
I "saker jag har varit tyst om", reflekterar Azar Nafisi över kvinnor som Rudabeh, som förkroppsligar en form av mod som är djupt personlig och ofta förbises. Dessa kvinnor söker inte allmänhetens erkännande eller heroisk status; Istället ligger deras styrka i deras tyst motstånd mot samhällsnormer. Deras modshandlingar handlar inte om stora gester utan är förankrade i deras vardag och val, vilket illustrerar ett djupgående motstånd mot de utmaningar de står inför.
Nafisi betonar att detta märke av mod är en komplicerad del av deras identitet. Trots de begränsningar och sårbarheter som ett patriarkalt samhälle ålägger, uppvisar dessa kvinnor en djärv anda som utmanar deras tids misogyni. Deras uppror är subtilt men ändå kraftfullt och avslöjar en motståndskraft som talar volymer om deras karaktär och den inverkan de har på de omkring dem.