Om du vill att ditt hus ska vara väl hanterat, imitera den spartanska Lycurgus. For as he did not fence his city with walls, but fortified the inhabitants by virtue and preserved the city always free;35 so do you not cast around {your house} a large court and raise high towers, but strengthen the dwellers by good-will and fidelity and friendship, and then nothing harmful will enter it, not even if the whole band of wickedness shall array itself against it.
(If you wish your house to be well managed, imitate the Spartan Lycurgus. For as he did not fence his city with walls, but fortified the inhabitants by virtue and preserved the city always free;35 so do you not cast around {your house} a large court and raise high towers, but strengthen the dwellers by good-will and fidelity and friendship, and then nothing harmful will enter it, not even if the whole band of wickedness shall array itself against it.)
I passagen från Epictetus "handbok" betonar filosofen vikten av inre styrka över externa försvar när man hanterar ett hushåll. Han drar en parallell med den antika spartanska ledaren Lycurgus, som valde att inte bygga murar runt sin stad utan istället fokuserade på att odla dygd bland sina medborgare. Detta tillvägagångssätt understryker idén att moralisk karaktär och samhällsanda fungerar som det verkliga skyddet mot skada.
Epictetus föreslår att det snarare än att stärka sitt hem med fysiska barriärer, det är mycket mer effektivt att odla goodwill, lojalitet och vänskap mellan hushållsmedlemmarna. Genom att främja en stark känsla av enhet och förtroende blir ett hushåll motståndskraftigt mot hot. I slutändan tål styrkan i relationerna inom ett hem till och med de mest formidabla utmaningarna som yttre krafter ställer.