Det finns historier om "goda" vampyrer som det finns historier om den otrevliga damen som efter en rejäl måltid av rå häst och jakthund och kanske den udda jägaren eller bågskytten, följt av en spännande natt i armarna på sin utvalda riddare förvandlas till den snällaste och vackraste damen som världen någonsin skådat.
(There are stories about "good" vampires like there are stories about the loathly lady who, after a hearty meal of raw horse and hunting hound and maybe the odd huntsman or archer, followed by an exciting night in the arms of her chosen knight turns into the kindest and most beautiful lady the world has ever seen..)
I litteraturen finns det berättelser som skildrar vampyrer inte bara som skräckinjagande varelser, utan också som komplexa karaktärer som kan vara goda. Dessa berättelser speglar ofta traditionell folklore, där karaktärer genomgår djupgående förvandlingar, ungefär som den avskyvärda damen som, efter att ha hängt sig åt mörka nöjen, avslöjar sitt sanna, vackra jag. Denna sammanställning illustrerar föreställningen att skenet kan vara vilseledande och att återlösning är möjlig, vilket tyder på att även varelser som ofta betraktas med förakt kan ha en dold adel.
Denna idé utmanar den konventionella skildringen av vampyrer, vilket leder till en rikare utforskning av deras identiteter. Liksom i fallet med den avskyvärda damen, som blir symbolen för vänlighet och skönhet efter att ha upplevt livets mörkare sidor, så kan också vampyrer ombildas. McKinleys citat belyser potentialen för transformation och karaktärens komplexitet, och betonar att varje entitet har kapacitet för både mörker och ljus, vilket återspeglar berättelsens intrikata natur.
