Visdom vi vet är kunskapen om gott och ont, inte styrkan att välja mellan de två.
(Wisdom we know is the knowledge of good and evil, not the strength to choose between the two.)
---John Cheever---
Detta citat skiljer elegant mellan blotta ägandet av kunskap och den sanna essensen av visdom. Ofta snubblar vi in i missuppfattningen att förstå vad som är rätt eller fel är visdomens höjdpunkt. Cheever betonar dock att mogen visdom går utöver förståelse och omfattar förmågan att göra svåra val. Att veta vad som är gott eller ont är grundläggande, men utan styrka, urskillning eller moraliskt mod att välja mellan dem förblir sådan kunskap ytlig. Det får oss att reflektera över vår moraliska och känslomässiga förmåga: Är vi nöjda med att bara känna till sanningen, eller är vi villiga att agera efter den trots utmaningarna?
I vardagen resonerar denna distinktion djupt. Många har den intellektuella förståelsen av etiska dilemman men kämpar för att handla rätt på grund av rädsla, fördomar eller egenintresse. Visdom, i dess djupaste mening, innebär mod och övertygelse – egenskaper som gör det möjligt för en att upprätthålla moralisk integritet.
Dessutom uppmuntrar detta perspektiv ödmjukhet i våra kunskapsanspråk. Att inse att visdom innebär handling påminner oss om vårt ansvar, särskilt när vi står inför moraliskt komplexa situationer. Det främjar en känsla av moraliskt mod och motståndskraft och uppmanar oss att fördjupa inte bara vår förståelse utan också vår karaktär.
Med tanke på detta kan vi fråga oss själva: Söker vi kunskap för dess egen skull eller för att informera om meningsfull handling? Hur ofta misslyckas vi med att utöva den styrka som behövs för att välja rätt? I slutändan är visdom en levande praxis; det kräver kontinuerliga ansträngningar för att anpassa våra handlingar till vår förståelse av gott och ont, som förkroppsligar både kunskap och moralisk styrka.
