Neden biraz anlam kullanmıyorsun ve benim gibi olmaya çalışıyorsun? Yüz yedi olarak yaşayabilirsiniz. Çünkü, zafer ve yüce mahkumiyetle karşılıklı olarak, dizlerinin üzerinde yaşamaktan daha ayaklarında ölmek daha iyidir. Sanırım bunu daha önce duydun. Ey, kesinlikle hain yaşlı adamı düşündüm, tekrar gülümseyerek. Ama korkarım geriye dönük. Kişinin dizlerinin üzerinde ölmekten daha ayakları üzerinde yaşamak daha iyidir. Söyledikten sonra budur. Emin misin? Diye sordu ayık kafa karışıklığı. Benim yolum daha mantıklı görünüyor. Hayır, benim yolum daha mantıklı. Arkadaşlarınıza sorun.
(Why don't you use some sense and try to be more like me? You might live to be a hundred and seven, too.Because it's better to die on one's feet than live on one's knees, Nately retorted with triumphant and lofty conviction. I guess you've heard that saying before.Yes, I certainly have, mused the treacherous old man, smiling again. But I'm afraid you have it backward. It is better to live on one's feet than die on one's knees. That is the way the saying goes.Are you sure? Nately asked with sober confusion. It seems to make more sense my way.No, it makes more sense my way. Ask your friends.)
"Catch-22" deki bu diyalogda Nately, genç idealizmini örneklendirmek için, itaatkâr bir şekilde yaşamak yerine cesurca ayakta ölmenin tercih edildiğine inanıyor. Bakan, bakış açısının değer ve mantığa sahip olduğuna ikna oldu. Bu, boyun eğme mücadelesini simgeleyen, boyun eğme konusunda gurur seçme konusunda ortak bir duyguyu yansıtır.
Bununla birlikte, yaşlı adam, yaşamın yaşamının tam olarak ve kendi terimlerinde ayakta durmanın önemini vurgulayarak Nately’nin yorumuna meydan okuyor, bu da kişinin kendi terimlerinde hayatta kalmanın yenilgide ölmek için tercih edildiğini öne sürüyor. Onun yanıtı, yaşamın karmaşıklıklarını daha derin bir şekilde anlamayı teşvik eder ve esnekliği varoluşun hayati bir bileşeni olarak vurgular. Konuşma, genç idealizm ve pragmatik gerçekçilik arasındaki çatışmayı kapsıyor.
