Người ta nói rằng cá nhân là chính trị. Điều đó không đúng, tất nhiên. Cốt lõi của cuộc đấu tranh cho các quyền chính trị là mong muốn bảo vệ chính chúng ta, để ngăn chặn chính trị xâm nhập vào cuộc sống cá nhân của chúng ta. Cá nhân và chính trị phụ thuộc lẫn nhau nhưng không phải là một và cùng một điều. Vương quốc của trí tưởng tượng là một cầu nối giữa họ, liên tục đổi mới một cái khác. Nhà triết học của Plato-King biết điều này và người kiểm duyệt mù cũng vậy, vì vậy có lẽ không có gì đáng ngạc nhiên khi nhiệm vụ đầu tiên của Cộng hòa Hồi giáo là làm mờ đi các dòng và ranh giới giữa cá nhân và chính trị, do đó phá hủy cả hai.

---

(It is said that the personal is political. That is not true, of course. At the core of the fight for political rights is the desire to protect ourselves, to prevent the political from intruding on our individual lives. Personal and political are interdependent but not one and the same thing. The realm of imagination is a bridge between them, constantly refashioning one in terms of the other. Plato's philosopher-king knew this and so did the blind censor, so it was perhaps not surprising that the Islamic Republic's first task had been to blur the lines and boundaries between the personal and the political, thereby destroying both.)