Sẽ là một sai lầm nghiêm trọng khi nghĩ về Billy Graham hoặc bất kỳ người phục hưng truyền hình nào khác như một Jonathan Edwards hoặc Charles Finney ngày sau. Edwards là một trong những bộ óc thông minh và sáng tạo nhất từng được sản xuất bởi Mỹ. Đóng góp của ông cho lý thuyết thẩm mỹ gần như quan trọng như sự đóng góp của ông cho thần học. Sở thích của anh ấy chủ yếu là học thuật; Ông đã dành nhiều giờ mỗi ngày trong nghiên cứu của mình. Anh ấy đã không nói chuyện với khán giả của mình. Anh ấy đọc bài giảng của mình, được đan chặt và các giải trình lý luận chặt chẽ về giáo lý thần học
(It would be a serious mistake to think of Billy Graham or any other television revivalist as a latter-day Jonathan Edwards or Charles Finney. Edwards was one of the most brilliant and creative minds ever produced by America. His contribution to aesthetic theory was almost as important as his contribution to theology. His interests were mostly academic; he spent long hours each day in his study. He did not speak to his audiences extemporaneously. He read his sermons, which were tightly knit and closely reasoned expositions of theological doctrine)
Neil Postman lập luận rằng đó là một lỗi đáng kể khi đánh đồng những người phục hưng truyền hình hiện đại như Billy Graham với các nhân vật lịch sử như Jonathan Edwards hoặc Charles Finney. Edwards, được coi là một trong những trí thức sâu sắc nhất nước Mỹ, không chỉ là một nhà thần học mà còn đóng góp đáng kể cho lý thuyết thẩm mỹ. Cách tiếp cận của ông để rao giảng là có phương pháp và học thuật, thường liên quan đến các bài giảng dài, được chế tạo cẩn thận mà ông đọc từ các ghi chú thay vì đưa ra một cách tuyệt vời.
Postman nhấn mạnh rằng Edwards đã dành nhiều giờ để theo đuổi học tập và nghiên cứu trí tuệ. Điều này tương phản mạnh mẽ với phong cách của những người phục hưng đương đại, những người thường ưu tiên giải trí hơn các diễn ngôn thần học nghiêm ngặt. Bằng cách thừa nhận sự khác biệt trong cách tiếp cận và chất giữa các số liệu này, Postman nhấn mạnh sự phát triển của diễn ngôn công khai từ suy ngẫm thần học nghiêm túc sang một mô hình tập trung giải trí.