Nhưng phép thuật xuất phát từ sức mạnh của điều tốt, từ lực lượng này cho chúng ta biết rằng chúng ta không cần phải phục tùng các giới hạn và hạn chế đối với chúng ta bởi ông Destin, như Nabokov gọi ông ta.
(But the magic comes from the power of good, from this force which tells us that we do not need to submit to the limits and restrictions imposed on us by Mr. Destin, as Nabokov calls him.)
Trong "Đọc Lolita ở Tehran", Azar Nafisi phản ánh về sức mạnh biến đổi của văn học khi đối mặt với sự áp bức xã hội. Cô nhấn mạnh rằng phép thuật thực sự của văn học phát sinh từ lòng tốt vốn có mà nó thể hiện, khiến các cá nhân phải chống lại những hạn chế được đặt ra bởi các nhân vật độc đoán, được gọi là ông Destin trong câu chuyện kể của cô.
Thông qua hồi ký của mình, Nafisi nhấn mạnh cách văn học đóng vai trò là nguồn trao quyền, truyền cảm hứng cho độc giả thách thức hiện trạng và theo đuổi bản sắc của chính họ. Hành động tham gia với các tác phẩm văn học trở thành một hình thức nổi loạn chống lại những hạn chế do xã hội áp đặt, do đó minh họa tác động sâu sắc của việc kể chuyện đối với tự do và sáng tạo cá nhân.