Cô phẫn nộ với thực tế rằng bức màn của cô, mà đối với cô là biểu tượng của mối quan hệ sợ hãi với Thiên Chúa, giờ đây đã trở thành một công cụ quyền lực, biến những người phụ nữ mặc chúng thành các dấu hiệu và biểu tượng chính trị.
(She resented the fact that her veil, which to her was a symbol of scared relationship to god, had now become an instrument of power, turning the women who wore them into political signs and symbols.)
Trong "Đọc Lolita ở Tehran", Azar Nafisi thể hiện sự bất mãn của cô với cách mạng che mặt của cô, ban đầu là một đại diện cho mối liên hệ tâm linh của cô với Thiên Chúa, đã được chuyển thành một công cụ biểu hiện chính trị. Cô cảm thấy rằng bản chất của mối quan hệ của cô với thiêng liêng đã bị lu mờ bởi các ý nghĩa xã hội và chính trị liên quan đến việc đeo bức màn trong xã hội của cô.
Sự thay đổi này chuyển đổi phụ nữ thành các biểu tượng đơn thuần trong bối cảnh chính trị, loại bỏ ý nghĩa cá nhân và sự tôn nghiêm mà bức màn từng được tổ chức cho Nafisi. Thay vì là một biểu tượng riêng tư của đức tin, giờ đây nó phục vụ để biểu thị các hệ tư tưởng chính trị rộng lớn hơn, dẫn đến cảm giác oán giận giữa những người trân trọng ý nghĩa ban đầu của nó.