Người Mỹ chúng ta dường như biết mọi thứ về hai mươi bốn giờ qua nhưng rất ít trong sáu mươi thế kỷ qua hoặc sáu mươi năm qua.4
(We Americans seem to know everything about the last twenty-four hours but very little of the last sixty centuries or the last sixty years.4)
Trong "sự thích thú đến chết" của Neil Postman, ông phê phán tình trạng diễn ngôn của Mỹ, nêu bật một xu hướng liên quan đến xã hội đương đại tập trung chủ yếu vào các sự kiện ngay lập tức hơn là quan điểm lịch sử. Ông lập luận rằng trong khi mọi người tràn ngập thông tin về những sự kiện gần đây, sự hiểu biết của họ về bối cảnh lịch sử quan trọng từ nhiều thế kỷ hoặc thậm chí nhiều thập kỷ trước bị hạn chế đáng kể. Sự mất cân bằng trong kiến thức này có thể dẫn đến sự nắm bắt nông cạn về các vấn đề chính trị và xã hội quan trọng.
Postman nhấn mạnh sự nguy hiểm của mối bận tâm này với hiện tại, cho thấy rằng nó thúc đẩy một nền văn hóa quan tâm đến giải trí hơn là trong các diễn ngôn công khai nghiêm trọng. Sự khẳng định của ông phản ánh một mối quan tâm rộng lớn hơn rằng nếu không có nền tảng trong lịch sử, công dân có thể thiếu suy nghĩ phê phán cần thiết để tham gia một cách có ý nghĩa với các sự kiện hiện tại, dẫn đến một chu kỳ nguy hiểm của sự thiếu hiểu biết và thảnh thơi khỏi quá trình dân chủ.
