غير قادر على فك رموز أو فهم كل ما كان معقدًا أو خارج الصندوق ، والذين أغضبوا لأولئك الذين نظروا في الثعابين في الداخل ، اضطر الأصوليون إلى فرض صيغهم البدائية أيضًا على السرد. ومثلما تضطهد ألوان الواقع ، في محاولة لتكييفها مع عالمهم بالأبيض والأسود ، فهي شرسة - مثل خصومهم الأيديولوجية - ضد أي شكل من أشكال الداخلية في السرد ، وينتهي بهم الأمر إلى الاضطهاد بالروايات على وجه التحديد دون محتوى سياسي. مثل تلك الموجودة في جين أوستن الخطرة ، على سبيل المثال.
(Unable to decipher or understand everything that was complicated or outside the box, infuriated with those who considered snakes within, the fundamentalists were forced to impose their rudimentary formulas also to the narrative. And just as the colors of reality persecuted, trying to adapt it to their world in black and white, they fierce - like their ideological antagonists - against any form of interiority in narrative, ending up persecuting precisely the novels without political content. Like those of the very dangerous Jane Austen, for example.)
في النص ، يوضح آزار نافيسي كفاح الأصوليين الذين يجدون صعوبة في فهم الروايات المعقدة التي تنحرف عن نظرتهم إلى العالم بالأبيض والأسود. إن عجزهم عن قبول ظلال الرمادي يقودهم إلى فرض تفسيرات مبسطة ، لا سيما استهداف الأعمال التي تفتقر إلى الرسائل السياسية العلنية. يعكس رد الفعل هذا قضية أوسع مع عدم التسامح تجاه سرد القصص الدقيق ، والذي يعتبرونه بمثابة تهديد للأيديولوجيات الصلبة.
يسلط نافيسي الضوء على المفارقة في هذا الاضطهاد ، مع الإشارة إلى كيف أن يرفع عن غير قصد بعض المؤلفين ، مثل جين أوستن ، التي أصبحت أعمالها غير ضارة على ما يبدو خطيرة في المناخ الأدبي القمعي. إن الأصوليين ، في سعيهم للقضاء على أي شكل من أشكال الداخلية أو التعقيد ، يكشفون بشكل متناقض عن هشاشةهم الأيديولوجية وقوة الأدب لتحدي الروايات البسيطة.