إن ضرورة إلغاء النظام الطبقي إذا أردنا إعادة بناء المجتمع الهندوسي على أساس المساواة، أمر بديهي. النبذ له جذوره في النظام الطبقي. لا يمكنهم أن يتوقعوا قيام البراهمة بالتمرد ضد النظام الطبقي. كما لا يمكننا الاعتماد على غير البراهمة ونطلب منهم خوض معركتنا.
(That the caste system must be abolished if the Hindu society is to be reconstructed on the basis of equality, goes without saying. Untouchability has its roots in the caste system. They cannot expect the Brahmins to rise in revolt against the caste system. Also we cannot rely upon the non - Brahmins and ask them to fight our battle.)
يؤكد الاقتباس على الحاجة الملحة لتفكيك النظام الطبقي من أجل بناء مجتمع منصف وعادل. ويعمل النظام الطبقي، المتجذر بعمق في السياقات التاريخية والاجتماعية، على إدامة عدم المساواة والظلم، والذي يتجلى بشكل خاص من خلال ممارسات مثل النبذ. ومن الواضح أن النظام يحظى بدعم أولئك الذين يستفيدون من تسلسله الهرمي، ولا سيما البراهمة، الذين غالباً ما يتمتعون بامتيازات تقاوم جهود الإصلاح. إن التأكيد على أننا لا نستطيع الاعتماد فقط على البراهمة لتحدي النظام وإلغائه يدل على الطبيعة النظامية للقمع - فأولئك الذين يمسكون بالسلطة غالبًا ما يكونون غير راغبين أو غير قادرين على بدء التغيير. وبالمثل، فإن الاعتماد على غير البراهمة لخوض هذه المعركة يتجاهل المسؤولية الجماعية المطلوبة؛ يتطلب التحول المجتمعي مشاركة فاعلة من كافة شرائح المجتمع. يدعو الاقتباس إلى بذل جهد جماعي واعي لإنهاء التمييز الطبقي وإقامة مجتمع قائم على المساواة والعدالة. وهذا ينطوي على الاعتراف بجذور الاضطهاد والعمل بنشاط ضد التحيزات المتأصلة وعدم المساواة الهيكلية. والتحدي هائل لأنه لا يقتصر على تغيير القوانين فحسب، بل يشمل أيضاً تحويل العقليات والمواقف الاجتماعية التي ظلت متأصلة عبر الأجيال. ولن يتسنى تحقيق إعادة البناء الاجتماعي الهادف، الأمر الذي يؤدي إلى مجتمع حيث يتم تأكيد الكرامة والحقوق على مستوى العالم إلا من خلال بذل جهد جماعي ومستدام لنبذ التحيز الطبقي وإعلاء مبادئ المساواة.
