ما يبحث عنه الناس حقًا هو، ما هو موقفي من الدين أو الروحانية أو الله؟ وأقول: لو وجدت الكلمة الأقرب لكانت ملحدة.
(What people are really after is, what is my stance on religion or spirituality or God? And I would say, if I find a word that came closest, it would be agnostic.)
يوضح هذا الاقتباس من نيل ديجراس تايسون الموقف الذي يجده الكثير من الناس تحديًا وتحررًا - موقف اللاأدرية فيما يتعلق بالدين والروحانية ووجود الله. جوهر اللاأدرية يكمن في التواضع والاعتراف بعدم اليقين. ويدعونا نهج تايسون إلى إدراك أن الفضول الدافع وراء المحادثات حول المعتقدات لا يركز في كثير من الأحيان على العقائد نفسها، بل على السؤال الأعمق المتمثل في الموقف الشخصي للفرد تجاه هذه الأمور العميقة.
يعكس بيانه فهمًا بأن اليقين في هذه المجالات بعيد المنال وأن المطالبات الإيمانية تحمل وزنًا فلسفيًا ووجوديًا كبيرًا. على عكس الإيمان بالله أو الإلحاد، اللذين يؤكدان معتقدات محددة، فإن اللاأدرية تحتضن حدود المعرفة والخبرة الإنسانية، مما يعزز الاستكشاف المدروس والمنفتح للروحانية. ويتردد صدى هذا النهج بعمق في عالم يتعايش فيه البحث العلمي والتفكير المبني على الأدلة مع تقاليد دينية متنوعة.
إن تحديد تايسون على أنه لا أدري يشير إلى موقف صادق فكريًا - ليس مدفوعًا بالعقيدة ولكن بالرغبة في التشكيك في وجهات نظر متعددة والنظر فيها دون التسرع في الاستنتاجات. إنه يتحدانا لاستكشاف معتقداتنا بعمق وصدق، وإدراك أن الإبحار في أسرار الوجود هو رحلة شخصية غالبًا ما تكون خالية من الإجابات السهلة. وبالتالي فإن اعتناق اللاأدرية يمكن أن يكون تمكينًا وتشجيعًا على البحث المستمر بدلاً من اليقين الثابت، وهو ما يمكن أن يؤدي في حد ذاته إلى احترام أكبر لوجهات النظر العالمية المختلفة وفهم أكثر دقة للروحانية البشرية.