أيا كان من كنا ، لم يكن من المهم حقًا ما الذي ننتمي إليه ، سواء كنا نرغب في ارتداء الحجاب أم لا ، سواء لاحظنا بعض المعايير الدينية أم أننا أصبحنا من أحلام شخص آخر.
(Whoever we were-and it was not really important what religion we belonged to, whether we wished to wear the veil or not, whether we observed certain religious norms or not-we had become the figment of someone else's dreams.)
في "قراءة لوليتا في طهران" لأزار نافيسي ، يعكس المؤلف مفهوم الهوية والقيود التي تفرضها التوقعات المجتمعية. بغض النظر عن المعتقدات أو الممارسات الفردية - سواء كان الدين أو الملابس أو التقاليد - يجد الناس أنفسهم محددين من خلال تصورات ورغبات الآخرين. تؤكد هذه المشاعر كيف تشكل القوى الخارجية الهويات الشخصية ، وتغلب على الخيارات الشخصية والتطلعات.
يوضح النافيسي كيف يمكن للأفراد أن يصبحوا مجرد تمثيلات أو تخيلات في أعين مجتمع قمعي. يؤكد الاقتباس على الكفاح من أجل التعرف على الذات في عالم يسعى إلى فرض روايته الخاصة على الأفراد. إنه يسلط الضوء على أهمية الوكالة الشخصية في مقاومة الملصقات المجتمعية واستعادة هوية الفرد وسط ضغوط المطابقة.