Tento citát zdůrazňuje hluboký význam šperků a ozdob, které přesahují pouhou dekoraci, a zdůrazňuje je jako mocné symboly postavení, autority a identity v průběhu historie. Je fascinující uvažovat o tom, jak předměty, jako jsou šperky a koruny, fungovaly jako neverbální komunikační nástroje, které často předávaly zprávy o postavení a moci ve společnostech po celém světě. Pozorování, že nositeli těchto symbolických předmětů byli převážně muži, zpochybňuje současné předpoklady, kdy jsou šperky často stereotypně spojovány se ženami. To zdůrazňuje různé společenské normy a role v různých historických obdobích, kde muži vystavující šperky a koruny viditelně prosazovali svou moc a společenské postavení.

Pojem materiální kultury sloužící jako jazyk otevírá hlubší porozumění složitým interakcím mezi osobní ozdobou a sociální hierarchií. Koruny, šperky a jehlice nebyly jen ozdobné, ale sloužily jako záměrné signály posilující sociální struktury a nerovnosti. Jemná „poselství“, které tyto ozdoby předávají, hovoří o způsobech, jakými byla moc veřejně uzákoněna a vykonávána, což vládcům a šlechticům umožnilo upevnit svůj vliv prostřednictvím viditelné reprezentace.

Kromě toho tato úvaha vybízí k širšímu zamyšlení nad tím, jak se symboly vyvíjejí, a přitom zůstávají stěžejní při vyjadřování identity a autority. Dnes, i když se formy mohly změnit, funkce šperků a ozdob k vysílání sociálních signálů různými způsoby pokračuje. Vybízí k uznání kulturního a historického kontextu za těmito artefakty a vybízí nás, abychom četli symbolický jazyk vetkaný do hmotné kultury historie.