Žádný Oxford Don nebyl odpuštěn za psaní knih mimo jeho oboru studia-s výjimkou detektivních příběhů, které si, stejně jako všichni ostatní, čtou, když jsou dole s chřipkou. Bylo však považováno za neodpustitelné, že Lewis napsal mezinárodní nejprodávanější a ještě horší, že mnoho z nich bylo náboženské povahy. Lewis
(No Oxford don was forgiven for writing books outside his field of study-except for detective stories which dons, like everyone else, read when they are down with the 'flu. But it was considered unforgivable that Lewis wrote international best-sellers, and worse still that many were of a religious nature. Lewis)
Výňatek zdůrazňuje přísná očekávání, kterým čelí akademická osobnost, zejména Oxford Dons, pokud jde o jejich vědeckou produkci. Psaní mimo určenou disciplínu bylo obecně zamračeno, s výjimkou detektivní fikce, která se zdála, že má univerzální přitažlivost, zejména v době nemoci. Avšak C. S. Lewis čelil drsné kritice, a to nejen za mezinárodní bestsellery, ale také za řešení náboženských témat ve svých dílech, která byla považována za zvláště problematické.
Tato kritika odráží širší napětí mezi akademickou integritou a tvůrčím vyjádřením, zejména v oblasti literatury, která se protíná s vírou. Analýza Diany Pavlac Glyerové v „Bandersnatch: C. S. Lewis, J. R. R. Tolkien a tvůrčí spolupráce inkouků“ ukazuje, jak Lewisovy divergentní spisy zpochybňují konvenční normy a očekávání kladená na intelektuály jeho času. Jeho schopnost rezonovat s širokým publikem prostřednictvím jeho fikce zvláště podráždila jeho vrstevníky a osvětlila složitost kreativity v akademických kruzích.