Parte del motivo de Sykes tenía sus raíces en la religiosidad. Católico devoto, consideraba el regreso de la antigua tribu de Israel a Tierra Santa como una manera de corregir un error de casi dos mil años de antigüedad. Esa visión había adquirido nueva pasión y urgencia con las masacres de los armenios. Para Sykes, en esa atrocidad en curso, el Imperio Otomano había demostrado que nunca más se podría confiar en él para proteger a sus poblaciones minoritarias religiosas. Al final de la guerra, la Tierra Santa cristiana y judía de Palestina sería arrebatada y el fracaso de las Cruzadas se corregiría.

Parte del motivo de Sykes tenía sus raíces en la religiosidad. Católico devoto, consideraba el regreso de la antigua tribu de Israel a Tierra Santa como una manera de corregir un error de casi dos mil años de antigüedad. Esa visión había adquirido nueva pasión y urgencia con las masacres de los armenios. Para Sykes, en esa atrocidad en curso, el Imperio Otomano había demostrado que nunca más se podría confiar en él para proteger a sus poblaciones minoritarias religiosas. Al final de la guerra, la Tierra Santa cristiana y judía de Palestina sería arrebatada y el fracaso de las Cruzadas se corregiría.


(Part of Sykes's motive was rooted in religiosity. A devout Catholic, he regarded a return of the ancient tribe of Israel to the Holy Land as a way to correcta nearly two-thousand-year-old wrong. That view had taken on new passion andurgency with the massacres of the Armenians. To Sykes, in that ongoing atrocity, the Ottoman Empire had proven it could never again be trusted to protectits religious minority populations. At war's end, the Christian and Jewish HolyLand of Palestine would be taken from it, and the failure of the Crusades maderight.)

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En "Lawrence in Arabia", Scott Anderson explora las profundas motivaciones religiosas de Sykes, moldeadas por su devota fe católica. Creía que la restauración de las antiguas tribus judías en Tierra Santa era una forma de rectificar siglos de injusticia, particularmente a la luz de las masacres armenias. Sykes percibió este momento histórico como una oportunidad fundamental para corregir errores del pasado y enfatizó la necesidad urgente de actuar contra el fracaso del Imperio Otomano en la protección de sus minorías religiosas.

Para Sykes, la conclusión de la guerra fue una oportunidad para recuperar la herencia cristiana y judía de Palestina. Consideró las acciones del Imperio Otomano durante las atrocidades como una confirmación de que no se podía confiar en él para salvaguardar a sus poblaciones vulnerables. Esta creencia impulsó sus ambiciones, mientras buscaba asegurar un resultado favorable para Tierra Santa, viéndolo como una resolución largamente esperada a los fracasos de las Cruzadas.

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noviembre 07, 2025

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