Et j'ai revu les yeux de la gazelle en France {pendant la Seconde Guerre mondiale, et il m'a frappé qu'un Dieu qui a peut-être le cœur avait regardé les yeux et pris une âme, ne laissant que la coquille d'un homme. {Parmi ceux qui ont développé un SSPT et / ou des névroses de guerre}… {En devenant un psychiatre}, j'essayais vraiment de créer les conditions par lesquelles une âme pourrait être persuadée de rejoindre le corps d'un homme une fois, ce qui le rend entier.
(And I saw the eyes of the gazelle again in France {during WWI}, and it struck me that perhaps a heartsick God had looked down and taken up a soul, leaving only the shell of a man. {of those who developed PTSD and/or war neuroses}… {In becoming a psychiatrist} I was really trying to create the conditions whereby a soul might be persuaded to join a man's body once a again, thus making him whole.)
La citation reflète une observation poignante faite pendant la Première Guerre mondiale, où l'auteur établit un lien entre le traumatisme vécu par les soldats et le concept d'une âme perdue. Cela suggère que dans l'angoisse de la guerre, Dieu a peut-être vu la souffrance et retiré l'essence d'une personne, leur laissant juste une figure creuse. Cette idée illustre l'impact profond de la guerre sur la santé mentale, en particulier en ce qui concerne le SSPT et les névroses auxquelles les soldats ont été confrontés à leur retour chez eux.
L'auteur, qui est devenu psychiatre, exprime le désir de restaurer l'intégralité des personnes touchées par la guerre. En créant un environnement propice à la guérison, l'objectif était de réunir l'âme luxée avec le corps physique, permettant aux individus de récupérer leur identité et leur sens de soi. Cela met en évidence l'importance de comprendre les problèmes de santé mentale et la nécessité d'un soutien compatissant pour ceux qui sont aux prises avec les cicatrices de la guerre.