Les chaises sont publiques, et il suffit de demander la permission de s'asseoir sur la chaise d'un autre si le propriétaire de la salle est présent; Une fois que vous étiez seul, n'importe quelle chaise était un jeu équitable. Sauf que les chaises de personnes vraiment importantes, ne doivent pas s'asseoir sur un trône lorsqu'ils sont laissés sans surveillance dans la salle du trône d'un monarque; Cela allait vraiment trop loin. Et pourtant, qui manquerait une telle opportunité? Il ne pouvait sûrement y avoir peu de doute mais que les visiteurs
(chairs are public, and one only needs to seek permission to sit in another's chair if the owner of the room is present; once you were by yourself, any chair was fair game. Except the chairs of really important people-one should not sit on a throne when left unattended in a monarch's throne room; that really was going too far. And yet who would miss such an opportunity? There could surely be little doubt but that visitors)
L'extrait discute d'une vision légère sur la dynamique sociale de s'asseoir dans la chaise de quelqu'un d'autre. Généralement, les chaises sont considérées comme une propriété publique dans les espaces partagés, où le respect de la propriété ne doit être observé que lorsque le propriétaire est présent. Lorsqu'il est seul, on peut se sentir libre d'occuper n'importe quelle chaise, ce qui met en évidence la nature ludique et informelle des environnements partagés.
Cependant, le texte trace une ligne sur certains types de chaises, en particulier celles appartenant à des figures très importantes, comme le trône d'un monarque. L'idée de s'asseoir dans un siège aussi vénéré lorsqu'il est laissé sans surveillance est présenté comme un acte audacieux, dont beaucoup pourraient être tentés d'essayer, malgré les implications de dépasser les frontières. Cela favorise une contemplation humoristique sur l'attrait de l'autorité et du statut.