Vous, les humains, vous enfermez toujours les uns les autres. Cellules. Donjons. Certaines de vos premières prisons étaient des égouts, où les hommes déversaient leurs propres déchets. Aucune autre créature n'a cette arrogance de confiner la sienne. Pouvez-vous imaginer un oiseau emprisonnant un autre oiseau ? Un cheval emprisonnant un cheval ? En tant que forme d’expression libre, je ne le comprendrai jamais. Je peux seulement dire que certains de mes sons les plus tristes ont été entendus dans de tels endroits. Une chanson dans une cage n’est jamais une chanson. C'est un plaidoyer.
(You humans are always locking each other away. Cells. Dungeons. Some of your earliest jails were sewers, where men sloshed in their own waste. No other creature has this arrogance-to confine its own. Could you imagine a bird imprisoning another bird? A horse jailing a horse? As a free form of expression, I will never understand it. I can only say that some of my saddest sounds have been heard in such places. A song inside a cage is never a song. It is a plea.)
(You humans are always locking each other away. Cells. Dungeons. Some of your earliest jails were sewers, where men sloshed in their own waste. No other creature has this arrogance-to confine its own. Could you imagine a bird imprisoning another bird? A horse jailing a horse? As a free form of expression, I will never understand it. I can only say that some of my saddest sounds have been heard in such places. A song inside a cage is never a song. It is a plea.)
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Dans sa réflexion sur le comportement humain, l'auteur met en lumière la dure réalité du confinement et l'arrogance qui se cache derrière l'emprisonnement des individus. Il pose une question qui fait réfléchir sur la façon dont d'autres créatures ne confineraient jamais les leurs, contrastant avec la tendance humaine à créer des prisons et des cellules. Cela reflète une tristesse profondément ancrée face à la manière dont les humains se traitent les uns les autres, réduisant souvent leur existence à celle de simples prisonniers.
La notion de « chanson en cage » met l'accent sur la douleur et le désir présents en confinement. L'auteur véhicule l'idée qu'une chanson chantée en captivité n'a pas sa véritable essence, car elle se transforme en un appel à l'aide. Cette représentation poignante illustre le bilan émotionnel et psychologique qu'inflige l'emprisonnement, suggérant que la liberté est un aspect essentiel de l'expression et de la créativité authentiques.
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janvier 22, 2025
janvier 22, 2025
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Toutes nos efforts humains sont comme ça, a-t-elle réfléchi, et c'est seulement parce que nous sommes trop ignorants pour le réaliser, ou que nous sommes trop oublieux pour nous en souvenir, que nous avons la confiance nécessaire pour construire quelque chose qui est censé durer.
Alexander McCall Smith
La valeur de l'argent est subjective, selon l'âge. À l'âge d'un, on multiplie la somme réelle de 145 000, ce qui fait que une livre ressemble à 145 000 livres pour un an. À sept ans - l'âge de Bertie - le multiplicateur est de 24 ans, de sorte que cinq livres semblent 120 livres. À l'âge de vingt-quatre ans, cinq livres mesure cinq livres; À quarante-cinq ans, il est divisé par 5, de sorte qu'il semble qu'une livre et une livre semblent à vingt pences. {Toutes les chiffres gracieuseté du dépliant des conseils du gouvernement écossais: gérer votre argent.}
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Écoutez, si vous dites que la science finira par prouver que Dieu n’existe pas, je ne suis pas d’accord sur ce point. Aussi petit qu'ils le ramènent, à un têtard, à un atome, il y a toujours quelque chose qu'ils ne peuvent pas expliquer, quelque chose qui a tout créé à la fin de la recherche.
Et peu importe jusqu’où ils essaient d’aller dans l’autre sens – prolonger la vie, jouer avec les gènes, cloner ceci, cloner cela, vivre jusqu’à cent cinquante ans – à un moment donné, la vie est finie. Et puis que se passe-t-il ? Quand la vie touche à sa fin ?
J'ai haussé les épaules.
Tu vois?
Il se pencha en arrière. Il sourit.
Quand vous arrivez à la fin, c'est là que Dieu commence.
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Mitch Albom
Nous obtenons tellement de vies entre la naissance et la mort. Une vie pour être un enfant. Une vie à devenir majeure. Une vie à errer, à s'installer, à tomber amoureuse, à parent, à tester notre promesse, à réaliser notre mortalité - et, dans certains cas, pour faire quelque chose après cette réalisation.
Mitch Albom