Sebbene alcune lesbiche sostengano che i macellai non hanno nulla a che fare con "essere un uomo", altri insistono sul fatto che la loro macelleria è o era solo una strada per uno status desiderato come uomo. Questi paradossi si sono sicuramente proliferati negli ultimi anni, offrendo prove di una sorta di problema di genere che il testo stesso non ha avuto.
(Although some lesbians argue that butches have nothing to do with "being a man," others insist that their butchness is or was only a route to a desired status as a man. These paradoxes have surely proliferated in recent years,offering evidence of a kind of gender trouble that the text itself did notanticipate.)
Nel "problema di genere" di Judith Butler, c'è una discussione complessa sulle identità delle lesbiche, in particolare quelle che si identificano come macellai. Alcuni sostengono che essere Butch è distinto dall'embdire l'identità maschile, sottolineando un'espressione unica della femminilità. Tuttavia, opinioni contrastanti suggeriscono che per determinati macchettatura, la loro identità può essere intrecciata con le aspirazioni legate alla mascolinità, evidenziando un'interazione sfumata tra presentazione di genere e stato sociale.
Questo dibattito in corso riflette la comprensione in evoluzione del genere e dell'identità, mostrando le complessità intrinseche nel modo in cui gli individui si relazionano con le norme di genere. Il lavoro di Butler illustra che queste discussioni rivelano significativi "problemi di genere", suggerendo che il tessuto dell'identità di genere è più intricato di quanto precedentemente compreso. Queste prospettive in evoluzione incoraggiano un esame più profondo di come l'identità è costruita e percepita all'interno della società.