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Barbara Kingsolverの「The Poisonwood Bible」では、この物語は、宣教師の父親であるネイサンと一緒にコンゴに旅行する価格の家族を中心に展開しています。物語は、母親と4人の娘の視点から語られており、それぞれが外国の土地での経験と課題についてユニークな洞察を提供しています。引用「タタ・イエスはバンガラです！」ネイサンの厳格な信念から生じる文化的衝突と誤解の強力な反映として機能します。 家族の旅は、植民地主義、信仰、そして個人的な成長のテーマを強調しています。彼らは彼らの新しい環境の複雑さに立ち向かいます。この引用は、キャラクターが自分のアイデンティティや周囲の世界に取り組んでいる本の中で重要な瞬間をカプセル化しています。彼らがこれらの課題をナビゲートすると、価格は進化し、なじみのない文脈で共感と理解の重要性を学びます。
Barbara Kingsolverの「The Poisonwood Bible」では、この物語は宣教師の父親であるネイサンと一緒にコンゴに旅行する価格の家族を中心に展開しています。物語は、母親と4人の娘の視点から語られており、それぞれが外国の土地での経験と課題についてユニークな洞察を提供しています。引用「タタ・イエスはバンガラです！」ネイサンの厳格な信念から生じる文化的衝突と誤解の強力な反映として機能します。
家族の旅は、新しい環境の複雑さに直面する際に、植民地主義、信仰、個人の成長のテーマを強調しています。この引用は、キャラクターが自分のアイデンティティや周囲の世界に取り組んでいる本の中で重要な瞬間をカプセル化しています。彼らがこれらの課題をナビゲートすると、価格が進化し、なじみのない文脈で共感と理解の重要性を学びます。
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もしあなたが科学が最終的には神が存在しないことを証明するだろうと言うなら、それについては私は違うはずです。オタマジャクシや原子に至るまで、どれほど小さなものを持ち帰ったとしても、説明できない何か、つまり、探索の終わりにすべてを作り出した何かが常に存在します。
そして、寿命を延ばしたり、遺伝子をいじったり、これのクローンを作ったり、あれのクローンを作ったり、150歳まで生きたりするなど、どれだけ逆の道を歩もうとしたとしても、ある時点で人生は終わります。それで何が起こるでしょうか？人生が終わるときは？
私は肩をすくめた。
分かりますか？
彼は後ろにもたれかかりました。彼は微笑んだ。
終わりに至ったとき、そこから神が始まるのです。
Mitch Albom