ეს ციტატა მძაფრად ასახავს არაძალადობის არსს თავდაცვასთან ერთად. კვაკერის პასუხი თავდამსხმელზე, რომელიც შედის მის სახლში, არის მშვიდობისა და პრაქტიკულობის მშვენიერი ბალანსი. მყისიერი აგრესიით რეაგირების ნაცვლად, ის ჯერ მშვიდად და ჰუმანურად აცნობიერებს სიტუაციას, მიმართავს მძარცველს, როგორც „მეგობარს“, რაც ასახავს კვაკერულ ღირებულებებს სიკეთესა და პატივისცემას ყველა ინდივიდის მიმართ. მიუხედავად ამისა, ის ასევე მტკიცედ და ნათლად ამტკიცებს თავის საზღვრებს და ცხადყოფს, რომ მიუხედავად იმისა, რომ არ სურს ზიანი, ის დაიცავს თავს საჭიროების შემთხვევაში. ეს ამბავი ელეგანტურად ასახავს იმას, რომ ძალა და თანაგრძნობა არ არის ურთიერთგამომრიცხავი; შესაძლებელია მშვიდობისადმი მტკიცე ვალდებულების აღსრულება საკუთარი სიცოცხლისა და ქონების დაცვაში მტკიცედ დგომისას. კვაკერის ქცევა აგზავნის მძლავრ გზავნილს კრიზისის მომენტებში გაზომილი რეაგირების მნიშვნელობის შესახებ და იმაზე, თუ როგორ შეიძლება თანაარსებობდეს სინდისი და გამბედაობა. უფრო მეტიც, ის ხაზს უსვამს ეთიკურ ჩარჩოს, რომელიც უარს ამბობს თავდამსხმელის დეჰუმანიზაციაზე, ამის ნაცვლად მიმართავს საერთო კაცობრიობას კონფლიქტშიც კი. მე ეს ციტატა ღრმად შთამაგონებელია, რადგან ის ეჭვქვეშ აყენებს ძალადობის და პასიურობის საერთო დიქოტომიას, რაც აჩვენებს გააზრებული თავშეკავების მესამე გზას, რომელიც დაწყვილებულია მზადყოფნასთან. დღევანდელ სამყაროში, რომელიც ხშირად მოძრაობს უკიდურესობებს შორის, ეს პოზიცია მოგვიწოდებს განვიხილოთ კონფლიქტის მოგვარების ახალი გზები, რომლებიც პატივს სცემენ თანაგრძნობას უსაფრთხოების შეწირვის გარეშე. სიუჟეტი რჩება მარადიულ შეხსენებად, რომ მშვიდობიანი ზრახვები შეიძლება უკარნახონ ჩვენს ქმედებებს ყველაზე საშიშ გარემოებებშიც კი, რაც გვთავაზობს ნიუანსურ მიდგომას სამართლიანობისა და მორალური მთლიანობის მიმართ.

---ჯეიმს ჰაინსი---