და ჩვენ გვავიწყდება იმიტომ, რომ ჩვენ უნდა და არა იმიტომ, რომ ჩვენ გავაკეთებთ.
(And we forget because we must and not because we will.)
ეს ციტატა ხაზს უსვამს დავიწყების უნებლიე ბუნებას - როგორ ქრება გარკვეული მოგონებები ან დეტალები ჩვენი ცნობიერებიდან არა როგორც არჩევანის საკითხი, არამედ როგორც ჩვენი გონებრივი და ემოციური პეიზაჟების გარდაუვალი შედეგი. ხშირად, დავიწყება აღიქმება უარყოფითად, ასოცირდება დაკარგვასთან ან სისუსტესთან; თუმცა, ის ასევე წარმოადგენს გადამწყვეტ მექანიზმს ემოციური მდგრადობისა და კოგნიტური ეფექტურობისთვის. იდეა, რომელიც გვავიწყდება, რადგან ჩვენ უნდა ხაზგასმით აღვნიშნოთ ჩვენი მეხსიერების შესაძლებლობების ბუნებრივი საზღვრები და შერჩევითი შენარჩუნების აუცილებლობა. ჩვენი ტვინი გამუდმებით იბომბება ინფორმაციით და ოპტიმალურად ფუნქციონირებისთვის მან უნდა მიენიჭოს პრიორიტეტები, გაფილტროს და ზოგჯერ განადგურდეს ზღურბლამდე მიღწეული დეტალები.
უფრო მეტიც, ეს ციტატა გვაიძულებს განვიხილოთ განსხვავება ნებაყოფლობით და იძულებით დავიწყებას შორის. ჩვენ ხშირად ვირჩევთ დავივიწყოთ გარკვეული რამ - განზრახ ჩახშობა ან უარყოფა - მაგრამ ჩვენი დავიწყების უმეტესი ნაწილი ხდება ჩვენი სურვილის მიღმა. ეს უნებლიე პროცესი შეიძლება იყოს დამცავი, გვიცავს მტკივნეული მოგონებებისგან ან აბსოლუტური სტიმულისგან, რაც საშუალებას გვაძლევს წინ წავიწიოთ უბედურების ფონზე. ის ასევე ასახავს მეხსიერების განუყოფელობას, რომელიც არსებითად თხევადია, ექვემდებარება გაფუჭებას, დამახინჯებას და გარე ზემოქმედებას.
უფრო ფართო დონეზე, ციტატა ხელს უწყობს ამ ბუნებრივი პროცესის მიღებას. დავიწყებას წინააღმდეგობის გაწევის ნაცვლად, მისი აუცილებლობისა და გარდაუვალობის გაგებამ შეიძლება გააძლიეროს ჯანსაღი დამოკიდებულება მეხსიერებისა და ისტორიის მიმართ. ის გვახსენებს, რომ დავიწყება არ არის მხოლოდ წარუმატებლობა, არამედ ადამიანის შემეცნების მნიშვნელოვანი ნაწილი, რომელიც ხელს უწყობს ზრდას, განკურნებას და ადაპტაციას. იმ იდეის გათვალისწინებით, რომელიც გვავიწყდება იმიტომ, რომ უნდა, ჩვენ შეიძლება ვიპოვოთ მეტი სიმშვიდე ჩვენს დაუცველ მხარეებთან და ჩვენი მოგონებების გარდამავალ ბუნებასთან.
